其實這是多歧路,歧路之前又多歧路。
當年日本脫亞入歐,那個相當於中國晚清的歧路,日本人走正了,為什麽立刻就變成了二戰中的野獸?
美國、基督教現在自身難保,如何做燈塔?
這些不是一個層次,一個解釋的問題,而是像寶塔那樣堆積起來的問題。不是個宗教、人權能解釋的,而存在於一個更大框架中。而這個框架,又不是個如何用概念堆積的問題,而是很多人從中走過,如何不滯:不至於恐懼、被剝奪、被困厄、被殺死。
其實這是多歧路,歧路之前又多歧路。
當年日本脫亞入歐,那個相當於中國晚清的歧路,日本人走正了,為什麽立刻就變成了二戰中的野獸?
美國、基督教現在自身難保,如何做燈塔?
這些不是一個層次,一個解釋的問題,而是像寶塔那樣堆積起來的問題。不是個宗教、人權能解釋的,而存在於一個更大框架中。而這個框架,又不是個如何用概念堆積的問題,而是很多人從中走過,如何不滯:不至於恐懼、被剝奪、被困厄、被殺死。
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基督教的本質和人們對基督教的認識是兩個問題。現在傳統派要找回基督教的本質精華,還是好的,雖然這裏有困難。宗教本就不簡單
-freemanli01-
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07/08/2022 postreply
16:32:47
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美國的德先生說,要宗教自由。中國的德先生,賽先生之於中國問題,就如大白與covid:德大白、賽大白而已。
-dhyang_wxc-
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07/08/2022 postreply
18:32:00
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新教的好處是,讓人“知道”你可以直接麵對上帝,有天堂,有奔頭,而且不依賴某個特定的人,讓人知道世間執政者不是老大而是小二
-freemanli01-
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07/08/2022 postreply
22:27:47
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馬丁·路德說得當然是對的。但唯物是洗腦的結果,不容易清除,總不能用宗教再洗一遍,把僅剩的那一點自我也洗沒了
-dhyang_wxc-
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07/09/2022 postreply
06:26:49
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老子說,慎勿攖人心。反之動,賊夫人之子。現代文化,可能不算青春期,而是婚前期,:)
-dhyang_wxc-
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07/08/2022 postreply
19:23:06
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就如我文中所說,六四隻是一個爭自由的過程。自由隻能保障基本人權,但整個社會究竟走向何方,
-石頭村-
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07/08/2022 postreply
20:29:30
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嗬嗬,屬靈爭戰、製度大概都過於簡單了。這些問題,即便隻想將問題的所在弄清楚,都不是簡單的。
-dhyang_wxc-
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07/09/2022 postreply
06:31:00
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