讀了歌兄與江上兄的帖子,就城裏幾個“老粉褐”的現行問題,感發一個。
才來城裏不久(OMG,好多年前了!),受核桃關照無數次,也就有了機會和她聊天侃大山天下事。其中常說的一句話是“出皇權是個過程”。當時說這個,是指曆史上的磕頭造成的身體姿態的一種塑性記憶力,而這個記憶力甚至能反科學的回饋至人群的 遺傳物質DNA裏。
也曾說過“文革遺患無窮”之類的感歎。但是如何“遺患”,如何定位統計學上的“無窮”,不曾解析過。這多年後,對這個“文革後患無窮”與“出皇權是個過程”的聯係,有了新感發。
這裏呢,“文革”已經是那個“皇權史”的一部分。在“文革”這個新近的皇權曆史過程中,七億人中的許多被“新一輪”磕頭輸入新版的身體姿態的可塑性記憶。此刻呢,那個記憶就體現在城裏這些“老粉褐”身上。對當年養成的身體姿勢性磕頭,無法舒展。給當年那個皇權以及外延物的磕頭成為本能的‘7/24’生理問題,成為一種“生命氧氣”。而這個磕頭過程中如果傷害了任何人,鄰居家人同事,所有人的基本權利,包括遠在歐洲的烏克蘭人烏克蘭女士烏克蘭老人烏克蘭孩子的生命,都是必須的“代價”。因為是為了“自己”必須的“生命氧氣”,是“磕頭”過程中的“正常消耗”。
給當年那個皇權及此刻的外延磕頭最重要。身體姿勢的一部分。維持生命的必需氧氣。
是“文革遺患無窮”的那個遺患,此刻的遺患。
也是文革這個皇權史造成的“廢品的報複”。
後注:很不幸的是,大祖正在給幾年幾十年後下一次的“廢品的報複”製造些新的廢品。
後注2:不幸中的萬幸是,大祖牌廢品的耐久質量應該遠遜於太祖牌廢品。