說到神醫扁鵲，知曉其大名的中國人還真不少。不過，中國人知曉的扁鵲（約前407年—約前310年）原姓秦，名越人，戰國時代名醫，與華佗、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫。盧醫、扁鵲是他的綽號。
扁鵲這個綽號是怎麽來的呢？唐代張守節在《史記正義》中說：“《黃帝八十一難序》雲：‘秦越人與軒轅時扁鵲相類，仍號之為扁鵲。又家於盧國，因命之曰盧醫也。’”漢代司馬遷的《史記?扁鵲列傳》則說：“（秦越人）為醫或在齊，或在趙，在趙者名扁鵲。”據此，“扁鵲”僅為秦越人在趙地行醫之名。又因秦越人曾在盧國（國都在今湖北省襄陽市西南，公元前613年被楚國吞並；一說齊國盧邑，即今山東省濟南市長清區）行醫，人稱“盧醫”。
簡單說，古代有兩位扁鵲，一位是人文始祖黃帝時期的名醫，一位是戰國時期的名醫，後者從師於長桑君，盡得其醫術禁方，又飲以山巔“上池”（石盆）之水，所以修得高超醫術。因為醫術高超，所以時人稱之為“扁鵲”。
關於戰國時期的這位扁鵲醫生有多神，史書記載了許多神奇的案例，比如換心手術，巧醫虢太子“屍厥症”使之起死回生、治好大臣趙簡子五日不醒之症等。據《漢書?藝文誌》載，扁鵲曾著有《內經》和《外經》，但早已失傳。
扁鵲畫像（維基百科提供）
令人沒想到的是，兩千多年後，居然有人再遇扁鵲神醫。民國時期的文人李石孫曾講過這樣一件事：晚清時，他的曾祖父李尚書由給事中任職常鎮道，走馬上任南行經過河南彰德時，突然腹部生了一個很大的癰疽惡瘡。腹部很快腫脹起來，飲食難進，李公危在旦夕。
李公的大公子聽說後，馬上從京城趕往河南，途中遇見了一位穿著藍袍、留著些許胡須的道士，但見他風采甚偉，仙姿綽綽。道士告訴大公子自己將去彰德為李公治病，大公子以為是父親找來之人，遂邀請道士與自己同宿。
等到第二天早晨李公子起來後，發現道士已先行離開，內心有些驚訝，但也不知原因，繼續趕路。待到了父親的所在地，見父親已然痊愈。李公告訴兒子，昨天晚上腹部疼痛難忍，在近乎昏迷中，他看見一位負劍的藍衣道士，拱手向他施禮後，便坐在床頭，用手掌輕輕按壓他的腹部。
道士的手掌剛一碰到李公腹部，李公就覺得絲絲涼氣深入髒腑，神識頓感十分清楚。道士隨後拔劍欲將惡瘡剖開，李公害怕疼痛，就出聲阻止了他。於是道士微笑著繼續為他按摩。過了一會兒，李公已感覺不到疼痛，便打算睡上一覺。剛剛閉眼休息，突覺劍入惡瘡，他大驚而醒，此時惡瘡已被戳破，流出了許多濃血。
待濃血流盡，李公精神為之一振，胃口大開。過了幾日，腹部被戳破之處也逐漸結痂愈合。
李公說到的藍衣道士正是大公子遇到的那位，父子二人這才明白他們是遇到了仙人，不過他們並不知道遇到了哪位仙人。
李公痊愈後，聽說彰德郡有十名醫祠，因此前去拜謁感謝。進入祠堂，他發現第四座像正是給自己治病的藍袍負劍、白麵微須之神仙，而這位正是曆史上大名鼎鼎的扁鵲。感念神醫之恩，李公遂出資令當地的縣令重新修建祠堂。
過了一陣兒，李公夢見穿著綠色袍子的扁鵲前來致謝，一問才知道，重新塑像時，將他的藍衣改成了綠衣。
兩千多年後，扁鵲再顯神跡，想必當年他也是修道之人，而且業已得道成仙，否則怎會有這跨越千年的施救？@*#
參考資料：《洞靈續誌》
