前言:繼續來神叨叨。先不神叨叨蘇美爾,先神叨叨中國版圖上,與蘇美爾、印度靠得最近的“新兩河流域”——成都平原。
都是過去寫的。那時對這些玩意兒還有興趣。China這個詞來自哪裏,不是秦、也不是晉,這些叫法都太晚了,我想可能來源有兩個,一個是“成國”,一個是“絲國”,但都指向那裏。na,無非就是land、“斯坦”之類,我們可翻譯為國。Chi, Ci, Si,可能是絲或成。這個“成”,哪天專門寫一下,蘇美爾人喜歡用磚頭壘城牆。我們中國人最喜歡城和牆了,至今不厭。
隻當聊天玩,你一認真就輸了。有些東西,隻有上帝才知道。
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我們講了一些上古時期的趣史假說,會顛覆我們的三觀,沒有考古發掘之前,你就覺得是打胡亂說,但有考古發掘之後,就可以引發一些相對認真的思考。中國文明一大優點,是用文字記筆記記得很清楚,一筆是一筆,但他的優點也是最大的缺點,就是不喜歡的,不想要的,尤其是不想讓後世知道的,不寫,改寫,或者幹脆全部燒了。所以咱看到的,不僅是“一麵之詞”,還有可能有篡改的,還有“曆史留下的一片空白”。
比如昆侖山和西王母,到底是什麽,在哪裏?《山海經》上說得神乎其神。
其實咱們現在發現,在四川臥龍海拔4000米的雪山上,有雪豹。雪豹是這裏食物鏈頂層,估計這裏的母係社會,就是以雪豹為圖騰,穿個豹子皮或戴個豹子頭,就是西王母了。西王母和昆侖山,就在成都平原西北的那一帶,岷山的那一帶。
岷山,“山民”也。沿著岷江的山穀、丘陵地帶,都有先民,由放牧到農耕,遲早會到成都平原,開墾農田,新修水利,建立都市。
小時候讀書,每次讀到中國四大發明,我就會感到奇怪。除了這個指南針,幾乎沒見到毛以外,火藥、印刷術有爭議外,都說造紙術是中國第一大發明,難道絲綢不應是中國第一大發明麽?
紙是漢朝才有的,絲綢是什麽時候?
連古埃及的木乃伊都發現了。但北緯三十度的古文明,除了中國以外,都沒桑蠶產地,所以都來自中國。你想想,得有多少年曆史了。
而中國的絲綢來自哪裏呢?就是四川啊。無論是嫘祖養蠶、黃帝入蜀的傳說,還是李白“蠶叢及魚鳧,開國何茫然”等詩句,還是“蜀”字,以及成都自古以來作為錦繡產地和集市,都告訴我們,絲綢來自四川。
而四川成都靠近另一個北緯三十度的古文明——古印度。
絲綢對中國的影響有多大?
中東、埃及、歐洲,聽說有個中國,就是先從聽說有個“絲國”來的。
我們都叫自己中國,是以河南為中心的“中原觀”來看的。歐洲怎麽會叫咱“中國”呢?在印度人看來,印度是“中國”,在中東人看來,中東是“中國”。意大利人看自己,估計也是“中國”。
要看別人怎麽看咱。
世界怎麽叫我們呢?
China。
這是英語叫法。不妨音譯一下,“揣拿”?其他歐洲國家,還有讀“奇拿”、“支拿”的,但歐洲更多國家是讀“席拿”。跟他們的發音習慣有關。
那麽China來自哪裏呢?
一般都是來自古伊朗或古阿拉伯,再來自古印度。古印度是叫咱Cina。在《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》裏就有了,中國軍隊參加了俱盧大戰。叫Cina。中國人就是Cinas。黑頭發、黃皮膚,來自喜馬拉雅山另一邊的東北。那裏能組建軍隊,跑這麽遠的,有這麽強實力的,是哪裏呢?
四川。
說是他們的君主Dhautamulaka,還派人送來了一千張鹿皮。Dhautamulaka是印度叫法,意思是“clear root”,有人認為,是夏朝最後一位君主夏桀,因為桀,是木樁子的意思。沒有樹枝、沒有樹葉,就是一個木樁子,不是“clear root”麽?實際上是印度人把他的名字,翻譯為自己的語言,就叫Dhautamulaka。彼此有姻親或聯盟關係,就派一支軍隊,過來表示支持一下。
你知道當時中國軍隊站哪邊嗎?
這不是由得你能選擇的,靠姻親、聯盟等關係,從正法看,一早就注定了。我們是難敵這一邊的。夏朝的史書,不知道是否會描述這一場戰爭——俱盧之戰。
說遠了,這個Cina呢,就是印度對我們的古稱。a, na隻是個後綴,相當於“land”,你理解為“地方”、“國度”就行了。主要是前麵那個“Ci”或“Cin”。很多人會說,那是“瓷”,但那麽早,哪裏來的瓷嘛。很多人會說,那是“秦”,但那麽早,連商周都還沒有,哪裏來的秦。至於還有人說是“晉”或“荊”,那就更晚了。
Ci/Cin是什麽?
就是絲。
叫絲,還有個證明,就是後世的古羅馬時期、秦漢時期, 歐洲跟中國通商更多,那時南方絲路,把中國叫Sina,北方絲路把中國叫Serica,一個來自Si或Sin,一個來自Se或Ser。Seres是Ser的複數,就是中國人的意思。
所有都指向絲。
連S這個字母,都像絲,不僅字形像,讀音也像,有沒有?
所以世界對中國的印象和認識,幾千年來,就是“絲國”,我們是“絲國人”,不是我們自己想的中國和中國人。
而這個絲來自哪裏?
就來自四川。來自蠶繭。
我們上一篇文章假說,三皇五帝至少“五帝”,以及夏朝,其實是以成都為首都的中國王朝。三星堆支持了這個假說。否則你去中原、陝西、山東、江浙,去找這麽一個考古發掘來。而且除了成都在北緯三十度,還有一個很重要之處,它距離印度近。那時候世界人口還不多,進入農業文明的不多,城市以城邦國家為主。走北邊的絲綢之路,我覺得不太可能,因為還沒什麽人。南方絲綢之路,應該是最早的絲綢之路。
其實有好多走法。
但最簡單的,我想就是從成都先到大理。大理經德宏進入緬甸,到緬甸伊洛瓦底江畔的八莫。然後從八莫,走水路出海也可以,走陸路去印度也可以。事實上,你隻要把貨交到八莫,剩下的你就不用管了。那邊的商人,會運到古印度,古印度到古波斯,古阿拉伯,古埃及。因為成都既是中國首都,又是個大都會集市,應該有全球最大的蠶市、絲綢集市,肯定有不少古印度人、古波斯人,甚至古阿拉伯人,直接來進貨。所以你會在三星堆,看到大量出土的海貝、象牙。其實這些就是“國庫”,就是Money而已。
絲綢除了從成都出國到西方,也會沿著長江順流東下,運到“故蘇”(姑蘇,意思是這個地方令人想起家鄉蜀),也會運到北邊的陝西、中原的洛陽,以及山東等地。當然,隻有貴族可以穿。在沒有紙張之前,也拿來書寫重要的文字。
《摩訶婆羅多》裏,般度五子的怖軍,說了夏桀的下場,自己把自己給毀了。成湯滅夏後,一步步遷都到中原去了。但是夏桀以前的曆史記載(以成都平原為核心的天下觀),不知道是夏桀自己幹的,還是商湯幹的,還是洪水、地震等自然災害的原因,全毀了。後世,三皇五帝及夏朝變為傳說,並且全部書寫成發生在中原。如果你把中國古老的絲綢文明算上,不可能那麽發達的文明,一開始是在中原的。你看看印度文明,一開始也不是在恒河流域,而是在偏遠的西北,屬於現今巴基斯坦的印度河流域,文明毀滅了,才東遷到恒河流域的。
再透露一個小秘密:
印度這個叫法,來自印度河的印度國(Sindhu Kingdom),先有印度國,還是先有印度河,不知道。Sindhu(h不發音),音譯應該是“身度”,我們曾經翻譯為“身毒”。是古波斯人,不會發S這個音,改成Hindu,傳到歐洲,不發H的音,去掉H,變成Indu,再到英語變成India。最早這個叫法Sindu,其實就是一條河,或者一個小部落,小國家,指代了後世整個國家,整個印度次大陸。Sindu,音譯的話,可以叫“新都”。它本身是像大海一樣寬大的河流的意思。中國之大,其他地方很少有“都”這個地名,幾乎全集中在四川。包括古蜀三都之新都、廣都、成都,還有鬼城豐都。
《山海經》就講了都廣之野。三星堆就是在成都北邊的德陽廣漢市發掘的。曆史上可能叫廣都。廣字,在四川還有廣元。
後世對都的解釋,有王室宗廟的城市,才能叫都,就是首都。元朝時用過,當時的北京叫大都。隋朝時,揚州曾經叫過江都,隋唐時期,江都/揚州,就是中國商業最發達的城市,所以楊廣老去玩。第二發達的,就是成都。
如今的我們,感覺地處中國西南之隅的四川盆地,是個封閉的地方。但實際上,古時候非常開放,文明發達,對中國文明進程影響很大。隻是漸漸被邊緣化了。有人甚至認為,Cina這個詞,來自成都(Chengdu)的成“Chen”。因為印度人、波斯人發不出來,所以叫Ci或Cin。至今印地語和尼泊爾語,叫中國,聽起來還是像“成”。