【前言】其實中東也是我很感興趣，曾經一度關注的。我也放飛一個，過去寫的，不能較真兒，但萬一是真的，我也不負責任。總之人類的曆史，肯定是個毀滅史，又是個重建史，而重建，肯定是從一個地方，一小部分人，率先有了文明，在氣候變遷的驅使下，摸索著大地（地理），向四麵八方擴散而去，而且這種擴散，是一波又一波，一次又一次，所以一個大陸上的“原住民”，可能不斷被“刷新”，在不斷遷徙、戰爭和融合中，各地又產生了次生文明，再重複、繼續這一故事。
但說到底，大家都是同胞。：-）
————————
在很久很久以前，天下隻有巴掌那麽大。全世界隻有幾十個人，住在埃塞俄比亞的東非大裂穀，那裏就是伊甸園。他們就是亞當和夏娃，以及他們的孩子。
孩子多了，就分家。有的發現了尼羅河，沿著尼羅河而下，到了埃及，有的過了紅海，到了西奈半島，再沿著地中海沿岸到了迦南，就是今天巴勒斯坦、以色列、約旦、黎巴嫩、敘利亞這塊地方，找到了幼發拉底河和底格裏斯河的源頭，順流而下，到了兩河流域的下遊平原。
在尼羅河和兩河流域，人們發展了農業，馴養了家畜，日子越過越好，人也越來越壞。上帝看隻有一個叫諾亞的人是好的，就叫諾亞造了方舟，將三個兒子、兒媳，和鳥獸、昆蟲、家禽各一對，放到方舟裏，大洪水一衝，整個世界的生靈都毀滅了，隻剩下諾亞一家八口，和各種動物活樣本。上帝有點後悔，以彩虹為約，答應不再毀滅人類。
於是全世界最後的八個人，諾亞一家八口，在巴比倫這個地方生活。巴比倫在哪裏？大概就是今天伊拉克首都巴格達附近。這裏是全人類的家鄉。
諾亞的後人又多起來，為了團結，他們想造一個通天塔。在造塔的過程中，語言發生了變化。於是諾亞的後人開始分家。我估計含本是諾亞的嫡長子，應該繼承諾亞的族長位置，獲得本土以及大部分財產，可是含不小心看到了諾亞醉酒後的躶體，被諾亞詛咒了，要做閃的奴仆。我猜測，諾亞並未剝奪含的長子繼承權，而是發願，將來閃會將含從最美麗富饒的土地趕出去，閃會最終獲得這些土地。
所以分家是這樣的，含的兒子占有了兩河流域的美索不達米亞平原、迦南地和埃及，他們就是蘇美爾人、古埃及人。他們主要是農夫，注重水利灌溉，敬拜日月風雨雷電，慶祝五穀豐登，最早發明象形文字。閃族被拋棄在含不要的周邊山地、沙漠，他們隻能做遊牧民。而諾亞的三兒子雅弗，則被趕到高加索山脈等地，隻能做遊牧民、山民。
估計這一世人類最初就是如此分配。
因為諾亞詛咒過含，上帝想把迦南這塊地給閃的後人。迦南這塊地，就是地中海東岸巴勒斯坦、以色列、約旦、黎巴嫩、敘利亞這塊地，沒有埃及和兩河流域的地富饒，但是可以牧羊，可以種地，也可以打漁，相對來說也不錯的，隻是遇到幹旱，可能就要逃荒去埃及。
迦南當時都是含的後人的，閃的後人怎麽奪過來呢？這個神聖使命交給了兩河流域一個叫亞伯蘭的閃族後代。亞伯蘭跟隨父親重新做了遊牧民，沿著兩河流域向上遊遷移，在這個過程中，他相信天地萬物下沒有很多個神，隻有一個神，創立了一神教，將家人和仆人團結在自己周圍。亞伯拉罕在迦南地落腳，遇上荒年，到埃及逃難。他的妻子撒拉十分美貌，為了方便，亞伯拉罕謊稱撒拉是自己的妹妹，不想撒拉被埃及法老看中，招進宮中，受到寵愛。法老知道撒拉其實是亞伯拉罕妻子後，將撒拉還給了亞伯拉罕，賜予他大量錢財牛羊。亞伯蘭罕帶妻女、財物牛羊，回到迦南。
有了金錢，亞伯拉罕帶領三百多族人，幫助迦南的一些國王打敗了外敵，在那裏可以永久定居下來。從此，希伯來人在迦南就有了根據地。亞伯拉罕與撒拉和埃及女仆夏甲生下了長子以實瑪利，後來又與正妻撒拉生下以撒。以撒是嫡子，所有繼承了亞伯拉罕族長之位和財產，而以實瑪利是庶出，是埃及女仆生的，是閃含混血，被趕到了阿拉伯沙漠。以實瑪利就是阿拉伯人的祖先。他們和猶太人共有一個祖宗亞伯拉罕，雖然祖先以實瑪利是長子，卻被趕到荒涼缺水的沙漠，孤苦伶仃，直到後來馴服了駱駝，阿拉伯人的生活才煥然一新。
以色列人就把水草相對豐美，既可以打漁、放牧又可以種地的迦南占了。真正占領迦南，是個漫長的過程，曆經了艱辛。以撒有兩個兒子，大兒子是以掃，小兒子是雅格。本來是雙胞胎，但以掃先出來。按照規矩，以掃將來是族長，繼承大部分土地和財產，可是雅格深得母親喜愛，用一碗紅豆湯，騙了以掃的長子繼承權，又在亞伯蘭罕去世前，裝作哥哥以掃，獲得了亞伯拉罕的祝福。
所以以掃和雅格誰是繼承人，就像當初閃和含誰是諾亞繼承人一樣，也是不清不楚有爭議的。亞伯蘭罕去世後，雅格逃難，娶妻生子，重新變得強大，帶領族人回到迦南。上帝認可雅格的繼承人身份，給他改名以色列。以色列有十一個兒子，小兒子約瑟總是喜歡宣稱，自己將來會做哥哥們的主人，被哥哥們設計陷害，賣給了埃及商人。小約瑟到了埃及，憑著聰明伶俐，居然從奴隸做到了埃及大臣的官家，又做到了埃及法老的宰相，一人之下萬人之上。當迦南發生旱災時，以色列（雅格）帶著十個兒子去埃及逃荒，見到了約瑟。約瑟與老父相認，並原諒了哥哥們。
從此，以色列人就在埃及住了下來，繼續過遊牧生活。以色列和他的十個兒子來時，一共隻有70多人。可是好景不長，約瑟死後，埃及也換了法老。以色列人聰明、會做生意、繁衍人口迅速，眼看人口快超過埃及人，埃及法老就開始迫害以色列人，讓他們全民去做埃及人的奴隸，修建工程。以色列人在埃及生活了四百多年，被壓迫了四百多年。有一天，有個以色列嬰兒被母親放入水中，被埃及公主救起，這個以色列人成為埃及王子，他就是摩西。摩西長大成人之後，知道了自己的身世，同情自己的族人，錯手殺死了一個埃及軍士。
與其個人亡命天涯，不如帶領以色列人一起逃回故鄉。於是摩西帶領埃及的所有以色列人，開始浩浩蕩蕩返回家鄉迦南地。當時以色列十二個支脈，光是能作戰的男丁，加起來已經有六十萬人。你可以看成他們就是十二旗軍。經過多年的輾轉，這十二旗軍，終於出現在迦南地的約旦河東岸，與迦南各國隔河相望。那裏就是以色列人垂涎了幾百上千年的土地。在摩西侄子約書亞的率領下，以色列十二旗軍征服了幾乎所有這些河西的迦南城邦國家，把這些含族人殺光，占領了整個迦南，建立了以色列聯合王國。
這是曆史上以色列最強大的時期。諾亞對含的詛咒，一部分應驗了。
閃族人不僅占了迦南，富饒的兩河流域的美索不達米亞平原也被閃族占領了，隻不過不是以色列人。此外，閃族人中的腓尼基人，他們也在迦南地，因為靠海，他們掌握了航海技術，也最先學會了貿易，做職業商人。他們輾轉去了地中海周邊的歐洲土地。
那麽美索不達米亞平原和迦南剩下的含族人去了哪裏呢？
不走的人被閃族同化對吧？還有一部分亞洲東部、非洲南部逃亡了。但是在高加索等中亞的地方，他們又遇到諾亞小兒子雅弗的後人，也就是印歐白人的祖先。那些都是人家的地盤，經過衝突，那麽逃亡的含族人，從中亞那裏輾轉，到了天山、昆侖山，進入中國。還有一部分含族人，從波斯灣那裏航海，經過海岸線，經過印度、東南亞，到了緬甸、雲南邊境，從那裏進入四川盆地，到了長江上遊。
含族帶來了象形文字、農業、青銅器、戰車等。
那麽雅弗的後人呢，在高加索地區，一部分南下，進入了伊朗和印度，就是雅利安人，還有一部分向西，到了歐洲中部的平原、北部的山地，他們就是日耳曼人。
到了後來，閃的後人進一步強大，他們不僅有猶太教，還建立了基督教、伊斯蘭教。騎駱駝的阿拉伯人在默罕默德帶領下，建立了阿拉伯帝國，將中東和北非以前屬於含的土地和人民，全部變成了阿拉伯的，完全應驗了諾亞對含的詛咒，讓閃完全替代了含所有的土地和人民，實際上相當於把諾亞的繼承權，交給了閃族人。而閃族人中，繼承權到了亞伯蘭罕，再到雅格，再到猶大王國，落在了猶太人手裏。
所以，聖經是按照閃族人和猶太人的曆史來寫的。因為從諾亞以來，人類族長的繼承權，一路下來很清晰屬於猶太人。但是阿拉伯人是不承認的。
而實際上我們看歐洲和亞洲，其實他們都不純粹是雅弗和含的後人，而是這樣的：歐洲北部是雅弗的後人，但歐洲南部有閃的血統；同樣在亞洲，南方長江流域是含，但北部黃河流域源頭則有閃的血統。
為什麽“陝西”叫“閃西”呢？為什麽漢水叫“含水”呢？四川古時叫“蜀”，而蜀和蘇美爾有什麽關係？
估計所謂的炎黃子孫，就是含族和閃族的後代。事實上，閃含在美索不達米亞平原、迦南和埃及，都曾經混居過多年，雖然一個以農業文明為主，一個以遊牧文明為主，但實際上彼此的風俗還是有接近的地方。歐洲地中海沿岸，是閃族人發展出的商業文明，商業文明的成功，最後被北部的日耳曼人所竊取，從而發展為當今世界最強大的西方文明。
其實我們仔細看一下，為什麽上帝讓閃族人作為繼承人，也很好理解。閃族人是遊牧文明，他們可以與另外兩種文明無縫結合，因為牧民在遊牧的過程中，可以同時做貿易，他們最能忍受長途的遷徙，忍受惡劣的自然條件。閃族人繼承中東和埃及，正好可以把含和雅弗的後人隔絕為東西兩個世界。
閃族人信奉猶太教和伊斯蘭教，最能支持他們這種艱苦的生活。基督教適合雅弗的後人，他們就是商人、資本家，到處講平等、友誼、博愛，好打開你的市場，開采資源，做成商品再賣給你。而含的後人，是農業文明，到了東方，依然是拜多神，或者無神。因為含是靠天吃飯，除了勤勞，最想要的是運氣，隻要能有土地，有房子，能吃飽肚子，剩下的就是聲色犬馬等玩樂。
