“眾生聞此號,俱來我刹中/皆悉到彼國,自致不退轉“(俱來,皆悉“都是所有的,全部,一個不漏).萬修萬人去的法門
善導大師言：“十即十生，百即百生，何以故？無外雜緣得正念故，與佛本願得相應故，不違教故，隨順佛語故。“
永明延壽大師言：
無禪有淨土，萬修萬人去。但得見彌陀，何愁不開悟。
有禪有淨土，猶如帶角虎。現世為人師，當來作佛祖。
有禪無淨土，十人九錯路。陰境若現前，瞥爾隨他去。
無禪無淨土，鐵床並銅柱。萬劫與千生，沒箇人依怙。
永離輪回生死苦，得到究竟的大安樂，這不叫“功利”，是每個眾生正常的心態。
我們說為戰爭受難害者、為鐵鏈女祈禱，希望他們能夠結束受苦，這也是“功利”嗎？也是“違了本意”？
讓所有的眾生離苦得樂，這是阿彌陀佛無盡的慈悲心。在眾生這邊，眾生都希望永離生老病死、憂悲苦惱這些苦，得到究竟的大安樂。這是每個眾生正常的心態。
