不出所料，凡中國出現一些怪誕的事，馬上有人會說：“外國也有！”，外國當然有，魯迅先生早在一百年就以外國也有寫了一篇雜文，凡中國所有的，外國也都有。
中國有人販子，外國當然有。然而，深層的原因，中西卻是不同的。
性文化的影響之下，西方拐賣綁架婦女作為性奴，至於孩子，尤其是小男孩，恐怕根源在於某些變態的性癖好和某些邪教信仰。
中國的特色有哪些？
拐賣婦女做性奴，中國也有，但是，把婦女當成生育機器，彌補傳宗接代，無後為大的文化傳統——外國沒有。
一個係統化，官商勾結的，龐大的買賣利益鏈——外國沒有。
整個家族，村寨協同包庇，縱容拐賣，對受害者冷漠無情——外國沒有。
政府相關部門在事件揭露之後推諉，搪塞，甚至造假說謊——外國沒有。
重男輕女，被拐幼童大多為男孩——外國沒有。
35.8%的兒童竟然是被親生父母賣掉的——外國沒有。
法院明知婦女被拐賣受虐待而不許離婚——外國沒有。
公眾人物公然為這種醜惡辯護，甚至國家層麵變相縱容的——外國沒有。
……
拐賣人口並非中國所特有，但要論時間久遠那是中國特有。早在戰國時期，人口買賣就相當普遍，而西漢時期，漢高祖劉邦曾提倡和鼓勵民間"賣兒賣女"，並視之為救荒的手段"高祖乃令民得賣子，就食蜀漢。"。（漢書·食貨誌）——如果要靠賣兒賣女才不至於餓死的話，那還是死了的好。
時至今日，當民間呼籲對拐和買同時定罪的時候，我們的人民法院居然如此回答：“買拐同罪”易帶來打擊難度。拐賣兒童和收買兒童行為本身具有隱蔽性，不易被外界察覺。公安機關在查處案件時，往往是破獲拐賣兒童案件後獲取有效線索，進而順藤摸瓜，找到買家，解救兒童的，極少有因鄰居等知情人舉報而查處收買者的。如果實行“買拐同罪”，勢必會讓收買者提高警惕，在收買兒童時隱匿真實信息，即便查處了拐賣行為，也將因線索中斷而難以進一步偵破案件，挽回損失，同時也有可能對被拐兒童安全形成危害。（《解救被拐孩子，莫輕言“買拐同罪”》《人民法院報》 2015年06月03日）
多麽奇葩的理由！有難度，就不要治罪，對買者治罪會讓他們提高警惕，那對於買春的怎麽處理呢？怎麽就有那麽多的“嫖娼”罪呢？這，恐怕也是中國特色了。
當然，懲治罪惡單單靠嚴刑峻法是不足以消除罪惡的，古代對於拐賣人口處以磔刑（砍頭後並將屍體分裂 ）也無法根治這一罪惡，正如朱重八用剝皮萱草無法根治貪腐一樣。
中國拐賣婦女兒童的根本原因主要有二：1. 傳宗接代的傳統文化。2. 嚴苛的計劃生育政策。所幸的是，隨著計劃生育的結束，今年來拐賣人口案例有大幅度減少，那麽，消除我們傳統文化中的惡習和糟粕，同時提高政府和民間對於現代文明的認知，加強法製，是一個長期任重道遠的目標。
路漫漫，願人類文明之火常駐。
