“打台灣”，一時在牆內成了新版的“仁義禮智信”，高音量廣輻射無處不在。但是，缺少一個細節，誰去“打”？
老胡，胡錫進胡同學？年歲大了些。他可以隨意喊打，不過沒有直接捐命的風險。
小吳，吳京吳同學？錢財多了些。他去打，萬一捐命，咱黨稅收少了一個不錯的渠道。吳同學可以“形象戰狼”，但也沒有直接捐命的風險。
穀愛淩穀女士？這個嗎，她是滑雪的，“打台灣”捐命需要“水性”，她也指望不上。
真要啟戰端，必有人捐命。可以確定的說，捐命的不會是胡、吳、穀們。最有可能的人選該是“徐州八孩”們，大年齡版的“徐州八孩”們。年輕，無銀，缺少滑雪技巧。
讓那些“八孩們”捐命上戰場，怎麽動員？
不外如下幾招：
“解放受苦人”招。
這個是老套子：台灣同胞正在受苦受難，孩子被拐賣，婦女被強奸，弱勢被監禁。勇敢的孩子們，打過去，解救受苦受難的台灣同胞出苦海。一招。
“報仇消冤”招。
這個也是不新的套子：躲在台灣的敵對勢力，還有敵對勢力後麵的黑手以及黑手再後麵的黑手，作亂。你爸娶不成媳婦，你媽被拐賣被強奸被監禁，都是那些“勢力、黑手、再黑手”給作亂整的。打過去，打倒“勢力、黑手、再黑手”，你爸你媽的問題就不是問題了。你也不用“打台灣”捐命了。二招。
“打土豪分田地”招。
這個是曾經好用的招：你爸娶不成媳婦，全因牆內國人無愛心，沒有女士願意下嫁至徐州周邊的窮鄉僻壤。但是，台灣人最有愛心，台灣女士最願意下嫁至窮鄉僻壤。因為不是“一國”，影響了台灣女士們的愛心奉送。“打台灣”必然能打下，然後台灣是“一國”，台灣女士們施愛心不在話下，下嫁徐州周邊的窮鄉僻壤無障礙。你去“打台灣”捐命，就不會再複你爸你媽的命運。三招。
當然還有別的許多招，比如“讓一部分捐命的人先走出徐州周邊”；再比如…….
不一一細表了。咱黨隨辭退老胡，但二胡三胡七百九十胡什麽的無數，一定能說找出讓許多“徐州八孩”們赴海捐命的“好道理”。
We will see.
後注：恰逢“元宵節”，“團圓”也是鼓動他人捐命的一個招式，^_^。
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