三人經過一亂葬崗投宿。一人初來,渾然不知,倒頭便睡。一人擔心鬧鬼,惶恐不安,夜不能寐。還有一人笑了,早知所謂鬧鬼,不過是幾隻小野貓,夜裏亂竄覓食罷了,他一點不害怕,但也有些許焦慮煩惱。
此三人,當夜對各自的世界,各以為真。煩惱焦慮是真,惶恐不安是真,倒頭便睡也是真。反應,都是對“最真實世界”的自然真實反應。
誰最心安?
當然是那個無知者。
其次呢?
是知道真相的那一位。
最慘的就是,以為有鬼,其實沒有鬼的那位。他會折騰一晚上,就好像我們折騰一生。
那麽第一位和第三位,哪個狀態更好呢?
第一位雖然最心安,但他隨時可能成為第二人,一旦發現是亂葬崗,聽說有鬧鬼,立即就變了對吧?
第三位,雖然睡得沒有第一位那麽心安,卻是經曆過、知道真相後的心安。也有焦慮和煩惱,但是影響沒有那麽大,不至於要死要活,反而看到前兩人,可以多了一些娛樂的心態。我還可以弄點聲響,來嚇嚇你們,逗了玩對吧?
修行者就是第三人。
盡可能回到天性自然一樣,能心無雜念,安然入睡;但這隻是理想模式,因為煩惱畢竟同在,隻是受其影響不大,更多是和煩惱和諧共處;同時又可以開啟嬉戲娛樂模式,快快樂樂地過一生。
以上隻是個簡單比方。