我想起郭沫若的見異思遷和基督教婚姻裏的誓言，其實是不相容的。中間涉及到心態的“不自覺”轉換。這個不自覺，不是現在泛化的

“覺悟”，而是真的"覺性不夠“。“堅持”裏麵是有心理內容的。

我愛蘭也愛薔薇， 我愛詩也愛圖畫， 我如今又愛了梅花， 我於心有何懼怕？   ---郭沫若

這個事兒的道理，隨心所欲，在世間法領域裏就沒法解決。

而且，當文革來臨時，那個於心有何懼怕的郭沫若，連自己兒子死了，都不敢說一句話，可見年輕時的”有何懼怕“也是出於無知。