接近道的方式固然可以有很多,聖經或許隻其一,但當基督之外那些自以為高人一等的悟道者疊床架屋把自己都整得團團轉的時候,聖經已經摧枯拉朽(包括基督教自己的枯朽),改造了一個個愚昧的國度,喚醒了一代代愚昧的人,奠定了現代文明的道義基礎。
舊約讀來比較緊湊因為一書寫盡開天辟地,而新約敘述上是耶穌生平的三十來年。但兩者是呼應的,舊約創世紀的恢弘,在新約裏直接被一句承接:"太初有道,道與神同在,道就是神”,如姚兄所言,毫不含糊。
接近道的方式固然可以有很多,聖經或許隻其一,但當基督之外那些自以為高人一等的悟道者疊床架屋把自己都整得團團轉的時候,聖經已經摧枯拉朽(包括基督教自己的枯朽),改造了一個個愚昧的國度,喚醒了一代代愚昧的人,奠定了現代文明的道義基礎。
舊約讀來比較緊湊因為一書寫盡開天辟地,而新約敘述上是耶穌生平的三十來年。但兩者是呼應的,舊約創世紀的恢弘,在新約裏直接被一句承接:"太初有道,道與神同在,道就是神”,如姚兄所言,毫不含糊。
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健兄,你上次說想討論一下佛學的事兒,我晚上貼一篇,和大家探討一下
-平等性-
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12/26/2021 postreply
13:47:53