了社會哪個群體上的選擇問題。
不同社會之間的文化差異可以用眼睛觀察到,但對同一個社會內部的層次問題(比如智商問題)是要通過抽象辨證才能發現的。但我在劉勝軍的文章裏隻看到了他對社會群體的行為描述,而沒有看到他有對這一社會內部甚至他所針對的特定群體有過邏輯的分析。同樣地,他的文章也沒有體現出邏輯與曆史的統一性。
很明顯地,他的這篇文章沒有也不可能對美國人是不是“變傻”的問題有說服力的理性的分析的。這樣的文章隻能取得有感知力的讀者的共鳴,而不可能哄騙有理性意識的讀者的。
了社會哪個群體上的選擇問題。
不同社會之間的文化差異可以用眼睛觀察到,但對同一個社會內部的層次問題(比如智商問題)是要通過抽象辨證才能發現的。但我在劉勝軍的文章裏隻看到了他對社會群體的行為描述,而沒有看到他有對這一社會內部甚至他所針對的特定群體有過邏輯的分析。同樣地,他的文章也沒有體現出邏輯與曆史的統一性。
很明顯地,他的這篇文章沒有也不可能對美國人是不是“變傻”的問題有說服力的理性的分析的。這樣的文章隻能取得有感知力的讀者的共鳴,而不可能哄騙有理性意識的讀者的。
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