為什麽〝懸壺〞是中醫的標誌？

•   2017年6月22日
•   文化漫談
• 來源：  *****電視台

我 們 常 聽 到〝 懸 壺〞、〝 懸 壺 濟 世〞， 那 麽 懸 的 是 什 麽 壺 呢？《 詩 經》 中記 載：〝 匏〞、〝 瓠〞、〝 壺〞、〝 甘 瓠〞， 指 的 都 是 葫 蘆， 隻 是 品 種 有別 罷 了。 古 時 候 在 中 醫、 中 藥 鋪 門 前 常 掛 著 一 個 葫 蘆， 或 者 四 處 行 醫 的 郎中 腰 上 也 都 掛 著 個 葫 蘆， 人 們 就 稱 為〝 懸 壺〞。 可 是， 為 什 麽 行 醫 賣 藥 都要 以 葫 蘆 作 為 標 誌 呢？ 
元 朝 張 昱《 拙 逸 詩》〝 賣 藥 不 二 價， 懸 壺 無 姓 名。〞 唐 朝 杜 捕《 寄 司 馬 山人》：〝 家 家 迎 薊 子， 處 處 識 壺 公。〞 由 這 兩 首 詩 可 發 現，〝 懸 壺〞 這 個典 故 名 稱 由 來 已 久 了， 而 且 裏 麵 還 有 個 神 話 故 事 哩！

《 後 漢 書? 費 長 房 傳》 上 載， 河 南 汝 南（ 今 河 南 上 蔡 西 南） 有 個 當 市 掾 的 小官 費 長 房。 有 一 天， 市 集 上 來 了 一 個 行 醫 賣 藥 的 老 翁， 在 他 看 病 賣 藥 的 棚頂 上 經 常 掛 著 一 個 葫 蘆， 所 以 人 們 就 叫 他〝 壺 公〞。 他 賣 藥 不 許 還 價， 服了 他 的 藥 不 管 什 麽 病 都 能 治 好， 十 分 靈 驗。 到 了 天 黑 人 潮 散 後， 壺 公 就 會跳 進 葫 蘆 裏 休 憩， 市 集 上 都 沒 有 人 發 現， 不 過 費 長 房 在 樓 上 卻 看 得 一 清 二楚。 他 很 吃 驚， 不 過 知 道 此 人 必 是 奇 人。

為 了 弄 清 楚 壺 公 的 來 曆， 費 長 房 準 備 了 好 酒 好 菜 款 待 壺 公。 壺 公 知 道 費 長房 跟 自 己 有 緣， 就 約 他 隔 天 晚 上 再 見 麵。 第 二 天 費 長 房 依 約 前 往， 壺 公 便領 著 他 一 起 跳 進 葫 蘆 內， 隻 見 葫 蘆 裏 別 有 洞 天， 雕 梁 畫 棟， 金 碧 輝 煌， 奇花 異 草， 宛 若 神 仙 世 界。 大 廳 的 桌 上 擺 滿 了 美 酒 佳 肴， 兩 人 享 用 後， 壺 公才 把 費 長 房 帶 了 出 來， 並 且 叮 嚀 他 不 可 以 告 訴 別 人。 不 久， 費 長 房 便 拜 壺公 為 師， 學 習 醫 術 及 修 道 之 術； 幾 年 後 壺 公 又 贈 他 能 治 病 驅 鬼 的 竹 杖， 從此 費 長 房 可 以 治 百 病、 驅 瘟 疫 了。

因 為 壺 公 當 時 懸 壺 賣 藥 行 醫， 於 是 後 人 便 紛 紛 仿 效， 行 醫 或 賣 藥 的 人 都 在自 己 的 店 鋪 前 掛 上 葫 蘆 標 誌。〝 懸 壺〞 一 詞 就 因 此 被 沿 用 下 來 了。（ 網 絡圖 片） 
因 為 壺 公 當 時 懸 壺 賣 藥 行 醫， 於 是 後 人 便 紛 紛 仿 效， 行 醫 或 賣 藥 的 人 都 在自 己 的 店 鋪 前 掛 上 葫 蘆 標 誌， 藉 以 表 明 自 己 的 醫 術 高 明， 藥 石 靈 驗。〝 懸壺〞 一 詞 就 因 此 被 沿 用 下 來 了。

中 醫 除 了〝 懸 壺〞 這 個 別 稱 外， 常 見 的 別 稱 還 有〝 歧 黃〞、〝 青 囊〞、〝杏 林〞， 另 外〝 橘 井 泉 香〞 也 是 中 醫 的 另 一 則 典 故。《 神 仙 傳? 蘇 仙 公》 記載， 西 漢 時 湖 南 有 個 叫 蘇 耽 的 道 人， 非 常 孝 順 父 母， 後 來 得 道 成 仙。 在 他成 仙 前 曾 叮 囑 母 親， 隔 年 將 有 疫 病 流 行， 到 時 可 用 井 中 的 泉 水 泡 橘 葉 來 治病。 翌 年 果 然 爆 發 大 規 模 疫 情， 他 母 親 按 照 他 所 說 的， 用 井 中 的 泉 水 泡 橘葉 救 活 了 無 數 的 鄉 民。 而〝 橘 井〞 也 就 成 了 中 醫 的 另 一 個 別 稱。

天 師 歧 伯。〝 歧 黃〞 為 岐 伯 與 黃 帝 二 人 的 合 稱， 相 傳 為 醫 家 之 祖。（ 公 有領 域） 
中 國 傳 統 的 中 醫 是 老 祖 先 留 給 我 們 最 珍 貴 的 醫 術， 不 管 用 懸 壺 或 植 杏 林、橘 樹 這 些 標 記， 目 的 都 是 在 推 銷 自 己 擁 有 像 古 代 名 醫 般 的 高 超 醫 術。 但 重要 的 是 要 學 習 古 人 的〝 仁 心 仁 術〞， 醫 生 的 天 職 是 救 人， 萬 萬 不 可 為 了 賺取 暴 利， 做 了 不 道 德 的 事 情。 名 利 是 一 時 的， 良 知 卻 是 一 世 的。

──轉 自《 大 紀 元》

（ 責 任 編 輯： 王 安 平）