《大漠祭》出版的時候，許多人最關心的問題，就是我怎麽能把人物寫得那麽鮮活。我跟他們說了鄭板橋的一個比喻：眼前之竹，胸中之竹，筆下之竹。就是說，鄭板橋在下筆作畫之前，必須先觀察眼前之竹，當他胸有成竹的時候，才會下筆畫竹。作家也是一樣。作家在寫作前，必須觀察眼前的世界，然後形成胸中的世界，最後才是筆下的世界。
在寫《大漠祭》之前，我胸中已有《大漠祭》了，寫的時候，不過是流出我胸中的世界而已，我從沒考慮過人物的設置和情節的安排——如果你考慮這些，就正好表示你還沒到下筆的時候——我不是著意去做這些事的。當我翻開我的寫作原稿時，發現出版社沒有對我的東西進行太多的修改，說明他們認為這樣很好。他們認為很好的原因，就是我曾經在一次QQ訪談中說過的：“語出真心，打人便疼。”就是說，你不要去想怎樣說話才能讓別人喜歡你，也不要去想怎樣說話才能說服別人，你隻要展示出自己的真心就行了。要知道，真心中有最美的聲音。你隻要讓它流出來，不要去考慮別人喜不喜歡聽，不要去考慮你能賺多少稿費，不要去考慮其他別的東西。一旦你考慮這些東西的時候，你寫出的文章、你說出的話，就帶了一種功利的味道，顯出了一份虛假。
你必須明白，自己並不真心認可的東西，是無法讓別人認可的；沒有真正感動自己的東西，也是無法感動別人的。所以，一切訓練，都應該圍繞心靈來進行，而非僅僅是訓練一些文學技巧，即便那些搜集素材的過程，也是為了滋養心靈、讓心靈成長，讓心靈成為博大的海洋，然後讓心靈的海洋蕩漾出最美的浪花，你不要僅僅是去勾勒浪花的形狀。一定要明白，從真心裏流出的，是一種最本真的東西，它沒有任何刻意編造的痕跡。
——選自《光明大手印：實修頓入》 雪漠著 中央編譯出版社
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