以前有一位道人行走在草地間時，有一條大蛇說道：“和尚道人。”道人一驚，左右兩旁觀看。蛇說道：“道人！切莫驚恐，您願意為我說經講法，讓我從現在這個醜陋的罪身解脫嗎？”
大蛇問道：“道人！您有聽說過阿耆達王嗎？”
道人回答：“有！”
蛇接著又回答道：“我就是阿耆達王。”
道人說：“阿耆達王建立佛塔寺，供養功德甚為廣大，理應升至天上，享受天福，怎麽會變成現在這個地步呢？”
大蛇說道：“我在臨終時，身旁持扇的侍者一時不慎，手中的扇子不小心墜落在我的臉上，令我不由得恚怒憤恨。因為一念之間起了恚恨心，所以命絕後被授與蛇身。”
道人知道情況之後，憐憫大蛇的遭遇，他就開始為大蛇說法講道。大蛇一心聽法，心生喜樂，七天七夜不食不眠，等到氣絕命終後，就升到天上去了。
數個月後，他現身並持花將之散落於佛身旁，眾人皆覺得奇怪。他在虛空中說道：“我昔日乃是阿耆達王，承蒙道人恩惠，聽聞他講法，才得以升到天上。今日特地來奉花，以報答佛恩。”
“嗔”與“貪、癡”並列為佛教的三毒之一，此三毒能夠毒害人們的身命與慧命，因而是所有煩惱的根本。嗔，是指人有恚忿的心，指在違情之境起此心者，或惱怒傷害他人者。三毒中，以嗔最為惡。
擁有大福報者在臨終之際，隻因為起了嗔恚一念，就得承受被受與蛇身之苦。所以麵對臨終之人，旁側看護者不可以不多觀照病者的心境才是。
(事據《眾經撰雜譬喻?護心勿瞋》)
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