就他本人而言，他是一位愛國者，是一位民族英雄，是一位能臣，一位出色的軍事家，一位偉大的文學家……
醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生。
——破陣子 辛棄疾
我們常說，一代有一代之文學。先秦時期，成就最高的是詩經和楚辭，有“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的寥廓，有“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿”的神秘。到了兩漢魏晉，賦和駢文大行其道，“翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春鬆。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之回雪”，極盡華美之能。等到了唐代，詩歌脫穎而出，詩人層出不窮，詩仙詩聖詩佛詩鬼等人，一起將詩推上了前所未有的高峰。唐代以後，好詩漸少，無人能在詩歌上與盛唐爭鋒。但宋人別出蹊徑，將詞之一道發揚光大，最終取得了不遜於唐人的成就，在文學史上以“唐詩宋詞”並稱。
詞本來是一種不登大雅之堂的東西。唐詩追溯其源流，其實是和先秦詩辭、和漢賦駢文一脈相承的。詩經和楚辭蒼涼古拙，但限於句式，表現力不足。漢賦駢文部分擺脫了詩經四四拍的固定節奏，但還沒有完全自由，仍然有駢四儷六的限製，而且不易於吟唱。到了唐代，七言詩和五言詩在數百年摸索下完全成熟，不僅靈活性大為改進，更是滿足了傳唱的需要，於是才有“旗亭畫壁”之樂。在當時，詩是文化人高大上的創作，詞是由文化程度較低的樂師們，根據各種街頭小調和異域旋律的需要所寫成的一些長短句，和詩相比，可以算是當時的“三俗”了。例如在唐代的《敦煌曲子詞》中，就有一首典型的早期詞作《菩薩蠻》：
枕前發盡千般願，要休且待青山爛。水麵上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現，北鬥回南麵。休即未能休，且待三更見日頭。
當然，再“三俗”的東西裏，也隱藏著不可否認的情感。不過把這首詞和“妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜”相比，其文學水準高下立判。盡管唐代有不少詩人，包括李白白居易等都寫過一些詞作，但多是出於遊戲，詞也被稱為“詩餘”，其地位之低可見一斑。
五代以來，隨著南方地區經濟的日益發達和社會風氣的逐漸奢靡，人們對更適合歌唱的詞需求越來越大，這也刺激了很多文人將精力投入到詞作上來。著名的《花間集》就是在這一階段成型，出現了一大批優秀的詞人如李璟、李煜、馮延己、韋莊等人，為這一文學體裁的成熟奠定了基礎。
等到了宋代，中華傳統文化已經達到了前所未有的高峰，“華夏民族之文化，曆數千年之演進，造極於趙宋之世”。尤其是在經濟、娛樂等方麵，北宋時的東京汴梁城，某種意義上和今天的大都市區別不大，人們看足球、看摔跤、吃宵夜、逛商場，在這座燈紅酒綠的不夜之城中盡情狂歡。可以想象，在這座光大型綜合娛樂場就有72家的城市裏，有多少歌手在嗷嗷待哺，等著可以讓她們一曲成名的神作！
於是詞道大興，上到君王宰相，下到士子庶民，大家都覺得最風雅的莫過於當席填詞，讓歌姬款款唱來。要是詞填得好，立刻便能像現在的白金神曲一般，短短旬日就傳唱天下。詞作者的地位也如同今天的周董，被萬眾追捧，被百姓們奉為大神。
就像今天的流行歌曲一樣，大部分詞曲都是描述的男女情愛之事，風格婉約柔美——這也是為什麽最早的詞集叫《花間集》的原因。但在這樣的環境下，還是有大能橫空出世，靠少數幾人之力對抗詞壇主流，硬是將詞分成了婉約和豪放兩派，互相分庭抗禮，並且有後來居上之勢。自南宋以來，公認作為豪放派代表人物的隻有兩人：一個是本係列第一篇就介紹過的蘇東坡，另一個就是辛棄疾。
與生在北宋最為繁華輝煌時代，雖有流離之苦，卻無戰亂之憂的蘇軾相比，辛棄疾很不幸的出生在一個倒黴年代的倒黴地區——南宋初年的濟南。自從宋初簽訂澶淵之盟以來，北宋和遼國之間使節往來不絕，百餘年間，百姓們都能得享太平，不聞戰亂。那時候的濟南雖然比不上汴梁繁華，但也是“四麵荷花三麵柳，一城山色半城湖”的名勝富庶之地。但隨著金國的崛起，遼國轉眼就被更野蠻的女真人踏為平地。在這場豪賭中下錯了注的北宋，也隨之咽下了自釀的苦酒：靖康之恥。金軍順利地攻破汴梁，半壁江山淪入敵手，皇室成員被一網打盡，徽欽二帝被擄，受盡屈辱後死於異國。一片風雨飄搖裏，南宋小朝廷隻能偏安於江南，依靠長江天險苦苦抵抗金軍。
在這場席卷中華的劫難中，辛棄疾的家族也未能幸免。和同樣生活在濟南的另一位詞壇大家李清照相比，辛家沒能及時逃往江南，被金兵抓了個正著。辛棄疾的祖父辛讚當時是宋朝的官員，被抓後看到家族上下百餘人性命難保，於是就隻好投降了金國，成了金國治下的一名“偽官”。這一行為在後世的爭議是很大的。到底是以死明誌更能彰顯氣節呢，還是苟活下來以圖複仇更有意義？但不管怎樣，辛讚用這種方式保全了家族，並且將內心的仇恨和痛苦灌輸給子孫後代。
辛棄疾就是生長在這樣的環境中。家族的熏陶和教育令他文武雙全，祖父也常常帶著他觀察各地的山川地理，好為將來的起事做好準備。辛讚到死為止都沒有等到良機，但老天不負有心人，在辛棄疾20歲那年，一個絕好的機會出現了。
公元1161年，金國之主完顏亮親帥大軍，出發攻打南宋。據說，這次戰爭也是由於一首詞所引起的。完顏亮本身就是一名不錯的詞人，愛好文學。有一天，他聽到樂師演唱柳永的名作《望海潮》：
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十裏荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
一聽之下，完顏亮就深深迷醉於江南的美景。“三秋桂子，十裏荷花”，這該是怎樣的景色！有生之年，若能一睹此景，死亦無憾！於是完顏亮召集大軍，準備一舉覆滅南宋，將杭州納入金國的版圖。
理想很豐滿，但是現實很殘酷。不熟水性的金軍，被名將虞允文帶水軍攔截在江邊，屢戰屢敗，不得寸進。消息傳開，不僅僅前方軍心浮動，後方本來就被金兵多年欺壓的民眾們更是趁機揭竿而起，騷擾甚至殲滅各地留守金軍。
辛棄疾就是最先響應的一個。他召集了兩千同鄉民眾起義，並且毫不戀棧權利，立刻率軍與當時北方最大的一支起義軍會合，奉義軍首領耿京為主。這樣一位文武雙全、眼光遠大的年輕人，很快就成為起義軍的核心人物。
與大部分人所想象的不同，辛棄疾這時候並不以詩詞出名。恰恰相反的，他之所以出名，是因為他個人的勇武，是因為他是整個義軍中最能打的人。這一點，在兩個例子中可見一斑。
辛棄疾認識一個名叫義端的和尚，並且介紹他加入了起義軍。但是，這個禿驢確實是個異端，他竟然偷走了耿京的大印，趁夜潛逃了。耿京聽到後大怒，並且遷怒於辛棄疾，下令先把這個不靠譜的介紹人砍了。辛棄疾當即請求耿京能寬限三天，如果三日內不能將義端抓回來，則甘願領死。
耿京同意後，辛棄疾單騎出發，他猜到義端肯定會向金兵大營逃竄，於是沿途急追，果然在半路截到了義端。義端苦苦哀求，希望辛棄疾饒他一命。辛棄疾沒有搭話，幹脆利落的拔刀砍了他，將首級和大印帶了回來，從此在義軍中無人不服。
沒過多久，金主完顏亮被嘩變的部下所殺，金兵從前線退回，開始鎮壓各地的義軍。辛棄疾等人受耿京所命，作為使者趕赴南京拜見南宋朝廷，商討義軍將來的前途。出使成功後，辛棄疾等人高興地返回，但迎接他們的，卻是難以置信的一幕。
在他們出使時，一部分義軍將領貪圖金軍的賞賜，竟然殺死了首領耿京，拿著耿京的首級去投降金軍了，群龍無首的義軍在金兵圍殺下潰散。看到這一幕的辛棄疾不禁怒發衝冠，他召集了幾十名和自己一樣視死如歸的猛士，五十位騎手直闖駐紮了數萬敵軍的大營，於敵人軍中生擒了正在和金兵主將飲酒作樂的主謀叛賊張安國！而且這還不算完，在金軍的圍追堵截之下，辛棄疾等人竟然鼓動起一大批義軍舊部，帶著俘虜轉進千裏，從山東一路闖回南京，將叛徒獻俘給朝廷明正典刑！
大宋朝已經很多年沒見過這樣的猛人了。經此一戰，辛棄疾名揚天下，趙構也親自召見這位英姿勃發的年輕人，“聖天子一見三歎息”。為了獎賞辛棄疾的功績，趙構特地授予他江陰簽判的職務，讓這個剛剛二十三歲的小夥子從此踏入了官場之中。
二十多歲，正是充滿了幹勁和夢想的年齡。辛棄疾興致勃勃的上任，覺得未來一片光明。他將自己這幾年的思路和對北伐的建議寫成《美芹十論》等奏折，滿心歡喜地呈上朝廷。有這麽英明的天子在位，那必然能上下一心，整兵秣馬，稍等幾日就可以北征了吧！
他沒想到，這一等，就是一輩子。
南宋朝廷，不思進取。紹興和議與隆興和議後，朝廷從上到下都接受了偏安的現狀，專心經營自己的江南小天地，不再提北伐之事。上下官吏，大部分都是江南的本地豪族，隻要能過得好就行了，誰管他北方洪水滔天、遺民生不如死！正所謂“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州”，在這樣的大環境下，出身於北方，還堅持想要北伐的辛棄疾等寥寥幾人，才是大家眼中的異類，受到朝廷一致的排擠。
但辛棄疾又是少有的傑出能臣。朝廷雖然排擠他，可在很多事情上又不得不倚重於他的才能。二十年來，辛棄疾就像是救火隊員一般，從各個要職上來來去去，專門幹屯田、練兵、建軍、平亂這樣的髒活。每當剛做出成果，他就被調往別處，繼續去收拾爛攤子。他曾做過一首《滿江紅@江行和楊濟翁韻》，聊以自嘲：
過眼溪山，怪都似、舊時相識。還記得、夢中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖去，能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非、長為客。
吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風吹盡，了無塵跡。樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。歎人間、哀樂轉相尋，今猶昔。
就這樣為朝廷辛苦工作二十年後，當道諸公們終於厭倦了這個說話直衝，為人又楞又倔的北方漢。不管到哪裏任官，他都不能和上司下屬們一片和氣，麵團團地詩文唱和。這個大個子總是一副苦大仇深的樣子，看起來就像是擇人而噬的猛虎。難道你不知道，在官場中混，和諧才是第一要務嗎？給你的官位還不夠高嗎？天天北伐北伐，憑什麽讓江東子弟流血送命去和那些胡人們死磕？
既然不聽話，那就不用你！在42歲那年，因為受到言官彈劾，辛棄疾被罷官。辛棄疾於是歸隱於田園，與家人為伴。表麵上看，是享受山水之樂的富家翁，但內心中，他的苦悶又有誰能知曉？在罷官回家的路上，他寫道：
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
比痛苦更痛苦的，是說不出來的痛苦。比令猛虎拉車更屈辱的，是將猛虎關在籠中。
辛棄疾被強迫賦閑在家，轉眼又是二十年。人生能有幾個二十年呢？在第一個二十年間，他生長於敵國，以複國為目標努力；在第二個二十年內，他蹉跎於官場，空有一腔熱血卻無處施展；在第三個二十年裏，他幽居於鄉野，從一名幹吏變成垂垂老去的朽翁。曾經怒斬敵人頭顱、持槍踏破敵營的猛將，在一場大病後，連上樓的力氣都漸感不足了。當年所寫下的激昂文字，現在又有何用？
枕簟溪堂冷欲秋。斷雲依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。
書咄咄，且休休。一丘一壑也風流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，歎今吾，春風不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。
在這二十年的日日夜夜裏，他常常夢中驚醒，仿佛又回到當年金戈鐵馬的戰場，仿佛又和同伴們一起，冒著風雨並肩衝鋒。他內心的火焰時刻會燃燒起來，又不斷被殘酷的現實所澆滅，仿佛隻餘下一捧死灰。他看起來似乎滿足於田園之樂，隻有幾位知心好友來拜訪時，才能看到他流露出來的真實性情。
老大那堪說。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發。硬語盤空誰來聽？記當時、隻有西窗月。重進酒，換鳴瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千裏空收駿骨。正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”。看試手，補天裂。
也許是上天都被他的誠心所感動，在他六十四歲時，韓侂胄任宰相，朝廷又開始考慮北伐。他作為主戰派被重新起用，出任鎮江知府，頂在對抗金兵的最前線上。老人的生命力仿佛一下子全部燃燒出來，他麵見皇帝，在朝廷上慷慨激昂地論述北伐方略，並親自去前線奔走，查看邊境形勢。在鎮江北固亭上，他放眼眺望神州，想到江北那永遠不能再見的故園，不由得潸然淚下。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
雖然心向故國，但他也清楚地認識到，從天下大勢來看，最好的時機已經過去，二十年內北伐都沒有勝利的希望。想當年，宋武帝劉裕起於微末，尚能一統南方，北伐中原，平後秦，滅南燕，打的北魏戰戰兢兢。但如今，劉裕當年的故居已經衰敗無人，北魏武帝拓跋燾南侵時修建的行宮前香火鼎盛，這是何等諷刺的一幕！百姓們竟然不知道所祭拜的是異族的侵略者，反而把保佑民族氣運的真英雄漸漸遺忘。回想四十三年前，自己率軍從江北殺回，意氣風發之時，可曾想到如今隻剩一副空有憂國之心的舊皮囊？
一年後，因為言官的攻擊，辛棄疾再次被免職。在這樣的打擊下，他很快就重病不起。同年，韓侂胄倉促發動北伐，結果被金軍大敗，本就弱小的南宋再次覆軍失地，受到慘痛打擊。
辛棄疾六十八歲時，朝廷又催他盡快到杭州，想讓他來負責軍事，好收拾這一片亂攤子。此時辛棄疾已經病重不起，他拒絕奉詔，沒過幾天，就在病榻上離開了人世。據說辛棄疾彌留之時，還在高呼“殺賊！殺賊！”。與其死於病榻纏綿，他一定更願意戰死沙場——這才是一個戰士最理想的歸宿吧。
他去世之後，金人指名要韓侂胄的頭顱，於是朝廷中的主和派密謀偽造詔書殺了韓侂胄，將首相的人頭送給金國示眾，並簽署了一份更為屈辱的《嘉定和議》。正如同辛棄疾所預料的一樣，一直到了二十五年以後，宋軍的北伐才告成功。
但時機已晚，金國覆滅後，南宋所麵對的，是人類曆史上最強大的遊牧民族集團——新興的蒙古帝國。南宋的最終命運，也隨之注定。兩宋的文采風流、詞賦華章，就此成為絕響。
在之後的很長一段時間內，辛棄疾等豪放派詞人並沒有受到足夠的重視。說起宋詞，評論家們常常將薑夔、周邦彥等長於格律的詞人排在辛棄疾甚至蘇軾之前。一直到了清代和近代，文學評論家們才開始正視豪放派詞人的地位，對他們進行了公允的評價。到了現在，辛棄疾的地位愈加高大，在兩宋詞人中和蘇軾並駕齊驅，不分軒輊。
和蘇軾相比，辛棄疾沒有東坡居士那種對文字超凡脫俗的天賦，詞作中少了那一份飄逸出塵的氣息。但是辛棄疾能夠將經史子集、將自己波瀾壯闊的一生經曆都融入到作品之中，信手拈來，轉折如意，字裏行間都自然帶有一股真英雄的氣概。兩宋的其他詞人，要麽空有經曆，但比不上他的才華；要麽雖然有才，但局限於花街柳巷、傷春悲秋，寫不出他的氣象和境界。而且辛棄疾雖然以豪放為名，但寫起清麗幽怨的詞來也是得心應手，絕不次於那些婉約派的詞人。比如著名的《青玉案@元夕》，就是頗有代表性的作品：
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
評價辛棄疾詞作的最好詞語，就是“文如其人”。他體魄雄壯，時人謂之為真英雄之象：“眼光有稜，足以照映一世之豪；背胛有負，足以荷載四國之重”，所以詞風剛健豪邁。他文武雙全，熟讀經史，好在詞中借用各種典故，卻並不生硬。他久曆於兵事戰陣，一生金戈鐵馬，其文字也如同海雨天風，撼人魂魄。他一生惟願光複故土，卻報國無門，家國之恨和身世之悲在心中糾結，所以字裏行間都含有悲鬱不平之氣，讀之令人感慨萬分。正所謂英雄遲暮，壯誌難酬，男兒之悲，莫過於此。
綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。
將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬裏，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月。
就他本人而言，他是一位愛國者，是一位民族英雄，是一位能臣，一位出色的軍事家，一位偉大的文學家。雖然不以填詞為業，但他依然是兩宋存詞最多的作家，名作極多，被每一位詩詞愛好者喜愛推崇。讀他的詩詞，所感懷到的不僅僅是名篇佳句，而是會感受到那個時代的曆史，聽到一個民族在危亡之時所發出的悲歌。至於他將詞的創作帶到更為廣闊的天地等等，反而都顯得並不重要了。
文章來源：ACFUN 作者：海上鋼琴師
文章來源：ACFUN 作者：海上鋼琴師
