第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花

西遊記完整貫穿了中國人文化根流的整個生態係統,所以跟著西遊記走是沒錯的,能讓你遊曆一個完整的文明係統.....


 

西遊漫注

第五十四回   法性西來逢女國   心猿定計脫煙花

(1) 靈隙 (2) 大路向天 你怎上去?







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(1)靈隙


第一次,孫悟空奚落玄奘之後,玄奘沒有惱怒和暗恨。相反還很高興很感激的道謝呢:“賢徒,今番經此,下次定然聽你吩咐。”當然,不會有人認為這是打是親罵 是愛的斯德哥爾摩綜合征。畢竟孫悟空說的是鐵一般的事實,是三藏他千真萬確的大缺點。就好像人家說那是一隻爛茄子,不是因為憎恨那隻茄子、也不是對茄子有 陰謀詭計,自己的確是爛,別人說實話罷了。當然了,三藏他以前的確是不明白這一點的,他的確一度很果斷很虔誠的認為,孫悟空經常是信口雌黃、胡說八道、一 聽就像妖怪。當然了,那時候他經常是遇見真正的妖怪,反而聽那妖裏妖氣的甜言蜜語、非常的舒坦和順耳。你說,這不正是多心經所言之顛倒是非麽。

由於判斷標準的顛倒,那麽看見了假的就會當作真的,真的也就很合乎邏輯的成為假的了。子母河流淌著的水,對於玄奘八戒來說,就是假水;那落胎泉裏麵蘊藏的 即是真水。“真鉛若煉須真水,真水調和真汞幹。”可是,那子母河水對於西梁女國的民眾來說,並非假水,是孕育生命的水;落胎泉中的泉水反而是化解生命的 水。在這一層境界的原本住民,都是女身,需要子母河水來凝聚結胎維係人類的時代流傳。

但是根據這女國之王所言:“東土男人,乃唐朝禦弟。我國中自混飩開辟之時,累代帝王,更不曾見個男人至此。”也就是說,對於這個國家的女人來說,男人從來 都是傳說中的物種,比天皇老子、地獄閻王還要虛幻的傳說,她們從來都是聽說過,沒見過。然而,牛魔王的弟弟,咱們不得不說,就是男的,牛魔王弟弟手下的道 士,也是男的。他們霸占落胎泉的交易對象,肯定都是這女兒國的女子們。並且在通天河的對岸陳家莊,那裏的人們清楚的知道這兒有一個女國,並且還常年跟女兒 國有貿易往來。車遲國陳家莊的商人們,您不會認為都是女子吧?

而且小說中前後有更多證據表明,事實並非如此。1)老婆子笑道:“爺爺呀,還是你們有造化,來到我家!若到第二家,你們也不得囫圇了!”八戒哼哼的道: “不得囫圇,是怎麽的?”婆婆道:“我一家兒四五口,都是有幾歲年紀的,把那風月事盡皆休了,故此不肯傷你。若還到第二家,老小眾大,那年小之人,那個肯 放過你去!就要與你交合。假如不從,就要害你性命,把你們身上肉,都割了去做香袋兒哩。”2)那裏人都是長裙短襖,粉麵油頭。不分老少,盡是婦女。正在兩 街上做買做賣,忽見他四眾來時,一齊都鼓掌嗬嗬,整容歡笑道:“人種來了!人種來了!”3)女王:“願招禦弟為王,我願為後,與他陰陽配合,生子生孫,永 傳帝業。”4)甚至那女王,連媒妁、月老都知道哩“但隻是匹配之事,無媒不可。自古道:姻緣配合憑紅葉,月老夫妻係赤繩。”
按道理,女王私下說的話,從來沒見過男子,應該不是假的,但是諸多跡象表明,她說的跟事實確實違背。陳家莊說的跟西梁女國有貿易,應該也不是假的,陳家莊的商人們沒遇見過青兕怪,應該也是可以推測到的事實。但是如果你把這些事實都擺放在一起,顯然的互相衝突。
如果中自混飩開辟之時,累代帝王,更不曾見個男人至此,這裏的世代繁衍,依靠的都是子母河水,那麽她們應該對夫妻男女之事並無欲望,而事實上這裏的人是有 欲念的。有欲念說明她們這裏應該並非天然如此。尤其是女王希望招個女婿做國王、繁衍後代,那潛台詞就是這種方式比飲用子母河水的方式更好,更加有利於世代 的健康傳承“生子生孫,永傳帝業。”如果是這個潛台詞成立,那麽顯然,女兒國通過飲用特供水來繁衍子孫的方式,既不是最優選擇,應該也不是女兒國天然流傳 的選擇。
那是什麽造成了這種選擇?這是怎麽回事?
答案隻有一個,這一切,都是根據玄奘生命深處潛藏的欲念,幻化出來的。幻化出來的這個國家,被菩薩給定型在這種狀態了。前前後後的多處矛盾,那是菩薩幻化 中,特意留出來的罩門,亦即破迷的線索。存在罩門漏洞,不是菩薩法力不夠圓滿。如果不留下些線索罩門,再絕頂聰明、絕頂悟性的修行人到得這一境界,也會被 困死在這裏。

不過從小說中我們可以看到,師徒四人沒人注意到這些罩門。這一關對沙僧來說根本就不是關,他沒有欲念。對豬八戒來說這一關也不是關,他根本就拒絕當作修 行。玄奘還是一根筋的老辦法,準備咬牙死忍硬挺過去,如果按照玄奘的老辦法,他十有八九會死在這裏、或困在這裏永遠出不去。

玄奘的辦法,在過去生生世世中都很管用,一路暢通的保證了他走了九生半的修行。可是到這裏,他這辦法就走到盡頭了。是孫悟空別出心裁,想到了超越自我的破 題辦法:以善念把手裏的水端平,將計就計,借力而上:“你若使住法兒不允他,他便不肯倒換關文,不放我們走路。倘或意惡心毒,喝令多人,割了你肉,做甚麽 香袋啊。我等豈有善報,一定要使出降魔蕩怪的神通。你知我們的手腳又重,器械又凶,但動動手兒,這一國的人,盡打殺了。他雖然阻當我等,卻不是怪物妖精, 還是一國人身;你又平素是個好善慈悲的人,在路上一靈不損;若打殺無限的平人,你心何忍!誠為不善了也。……哄得他君臣歡悅,更無阻擋之心,亦不起毒惡之 念,卻待送出城外,……一則不傷了他的性命,二來不損了你的元神。……豈非一舉兩全之美也!”

於萬難中乘一隙而上,讚啊,悟空!


(2)大路向天你怎上去?



孫悟空這一番話,簡直不像是孫悟空能說出來的了。是呀,以前的猴哥,哪有這般的好耐心和好愛心!遇到阻攔之後,才不會管你是人是鬼是妖是仙,一律打殺。可 是,現在的猴哥,真的不再是吳下阿蒙了。啊,曾經自滿到自爆的猴哥,現在可是心懷若穀,遇到矛盾能想到為矛盾中的各方尋找合適的出路。
聽到孫悟空這一番話,您是不是想到了之前觀音菩薩的多次的言傳身教?是不是,還想到了,猴哥剛剛出道混江湖時候,太白金星對玉皇大帝的那番獻策的話語?一 轉眼,那都是五百年前的事情了,五六百年中的孫猴子沒有進步,今天在觀音菩薩的教誨之下,短短的幾年中,就洗心革麵,煥然一新,判若兩人。
那你說,太白金星,能有著與觀音菩薩同等的寬容和善念,他能是下界的小神仙嗎?並且,今天這孫悟空,已經能基於這樣寬容善念來處理問題,處理以唐僧的智慧無法麵對和解決的難題,那你說,唐僧玄奘的境界,是不是已經被孫悟空超越了呢?
這幾年來,每每的,唐僧要麽看不懂、要麽不肯承認孫悟空比他這個師父高明、要麽不肯麵對自己舊有成就的禁錮,結果是,他自己修得出乎意料的坎坷,一轉眼, 徒弟都超過自己了。但是現在麵對已經鑽到底的牛角尖,在沒有前進可能、也沒有退路的境況中,在被困死的這一刻,山重水複已無路,孫悟空陡然給他呈現出另一 番高妙的善的境界來,抬頭望,柳暗花明一層天。
這西梁女國,需要男人,並不是錯誤或罪過,按照這一境的道理,也屬正常。有男性出現了路過了她們千方百計挽留,實屬自然。也就是她們的這國度,形成了一道 天然的阻攔。假如按照三藏原本的死抗方法,在這國境人的眼裏,當然會認為三藏這人腦筋有問題,如果他寧死不屈,那麽對不起,人家的負麵情緒就被激發了,為 什麽?因為他的寧死不屈,在對方眼裏、在三藏的內心深處,都是惡念,惡念激發惡念,妒意激發毒意,這也是一種兩情相悅。看見沒?如果玄奘想要進階,真正的 阻攔,在他的內心、出自他自己。所以,正因為悟空一番話,擊破了玄奘的自我屏障,讓他頓時醒悟。你看他,三藏聞言,如醉方醒,似夢初覺,樂以忘憂,稱謝不 盡,道:“深感賢徒高見。”
“造弓的造弓,造箭的造箭。”“將軍不下馬,各自奔前程。”正所謂:龜有龜路,蛇有蛇道。老豬也悟到了孫悟空方案中其中的一層道理。
西梁國這裏的人倫道德觀念,顯然不同於中土大唐,有頗多和中土相同,也有迥異之處。你看那女王毫不遮掩的口水流淌、大大咧咧的叫喚大唐禦弟,卻讓那三藏 “耳紅麵赤,羞答答不敢抬頭。”好一個“耳紅麵赤,羞答答不敢抬頭”,在堅守過關中,竟然就又為後續的多次相關魔難埋下導火索。雖然從道理上明白了孫悟空 的策略,但是實際操作中,他戰兢兢立站不住,似醉如癡;他揩了眼淚,強整歡容;他一直是忐忑不安,並不是坦蕩放懷。
你別看這女兒國溫柔鄉的小磨難,他們輕易過關,但是孫悟空、豬八戒、沙悟淨,正式注冊到通關文牒上,卻全賴這女國國王。師徒四人到達的這一天,卻說那女國 國王,淩霄一夢,夢見金屏生彩豔,玉鏡展光明,女主知道這是今日之喜兆,初以為是因為這玄奘哥哥的到來,解決了她的婚姻問題,和生子生孫、永傳帝業的偉大 夢想。她隻是沒想到,她真正的喜兆,在於主筆給玄奘的三個徒弟注冊。
那女王細看一番,上有大唐皇帝寶印九顆,下有寶象國印,烏雞國印,車遲國印。……女王道:“關文上如何沒有高徒之名?”三藏道:“三個頑徒,不是我唐朝人 物。”女王道:“既不是你唐朝人物,為何肯隨你來?”……女王道:“我與你添注法名,好麽?”三藏道:“但憑陛下尊意。”女王既令取筆硯來,濃磨香翰,飽 潤香毫,牒文之後,寫上孫悟空、豬悟能、沙悟淨三人名諱,卻才取出禦印,端端正正印了;又畫個手字花押,傳將下去。——注名通關文牒這等大事,如果不是菩 薩或佛祖他們的意願,誰有資格來決定、誰敢動手呀?

(第五十四回完)轉自天涯論壇

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