作者：虯髯客
俺剛來美國讀書的時候，每到選舉季節，看一幫大老爺們在電視上為墮胎問題口沫飛濺，聲嘶力竭，相當地不解。美國不是個講隱私的地方麽？為什麽政客們要把女人最私密的抉擇在大庭廣眾之下說事兒？後來才明白，在美國這種講究政治正確的媒體環境裏，能拿到台麵上說的，多半都是些冠冕堂皇的套話。想理解很多有爭議的熱門話題，必須要了解美國熔爐文化表麵下的種族隔閡和衝突，才能真正懂得其言外之意，弦外之音。墮胎問題就是其中之一。
從曆史上來看，美國以勤儉敬天的清教倫理立國，傳統上十分鼓勵生育。直到十九世紀末，在美國不但墮胎非法，連傳授避孕知識都是可進監獄的罪行。但是到了二十世紀初的時候，當時的流行思維是白人支撐著整個世界的運轉，而其他種族，象黑人，黃種人和混血的拉丁美洲人，都是白人的負擔，於是有人開始以優生的名義來主張減少非白人種族的數量。比如當時在中國傳教的美國基督徒，就把節育作為文明的象征，激烈批判中國傳統的多子多福觀念，力促中國人要減少人口數量。
在美國國內，現代生育控製先驅Margaret Sanger在洛克菲勒家族等頂級富豪的支持下，於1921年成立American Birth Control League，在非裔和拉丁裔的聚居區，增加墮胎診所，傳播避孕知識，實施絕育手術，以減少這些種族的數量。一位東岸的世家公子Prescott Bush（就是老布什總統的老爸，小布什總統的爺爺）義務執掌這個組織的財政。雖然Margaret Sanger公開認為白色人種優於有色人種，但美國生育控製運動的種族主義背景，是目前政治話語中的一個幾乎無人涉及的禁區。
自古以來，中外社會都把墮胎看作是有違天道人倫的惡行，基督教傳統裏，墮胎更是殺人的罪孽，當時為了讓社會大眾，尤其是他們針對的少數族裔，接受墮胎和避孕的理念，Margaret
Sanger和她的精英後盾們，首先把墮胎問題變成婦女健康問題，然後用計劃生育這種中性的概念代替墮胎、避孕這些比較讓基督徒頭暈上火的詞匯。1942年Sanger 原先的組織American Birth
Control League以Planned Parenthood Federation 的名義重新包裝上市，在世界範圍推廣控製生育的觀念。
Sanger和她的精英後盾們，首先把墮胎問題變成婦女健康問題，然後用計劃生育這種中性的概念代替墮胎、避孕這些比較讓基督徒頭暈上火的詞匯。1942年Sanger 原先的組織American Birth
Control League以Planned Parenthood Federation 的名義重新包裝上市，在世界範圍推廣控製生育的觀念。
六十年代起，“性解放”思潮席卷美國社會的各個階層，傳統家庭日漸解體，女性主義運動把墮胎權利作為婦女解放的訴求之一，認為胎兒是婦女身體的一部分，女人有權決定其存留。1973年美國最高法院宣布墮胎合法化，墮胎從基督教文化裏的殺生罪孽變成了一個私人的醫療手術。美國的人口和種族消長，至此進入了一個全新時代。
到七十年代末為止，美國社會是以歐洲後裔的白人為主（80%左右），非洲裔的黑人次之（12%），然後才是其他族裔（拉丁裔，亞裔，美國本土印第安人，夏威夷土著，太平洋諸島人）。從1973年Roe vs.
Wade判決宣布開始，美國迄今大約進行了五千五百萬例墮胎手術，其中超過三分之二是白人，將近三分之一為黑人，這個數字對美國社會的影響極為深遠。
Wade判決宣布開始，美國迄今大約進行了五千五百萬例墮胎手術，其中超過三分之二是白人，將近三分之一為黑人，這個數字對美國社會的影響極為深遠。
墮胎的合法化深刻地影響了美國的種族結構。2010年美國白人的數量已經下降到了72%，拉丁裔上升到15%, 黑人持平在13%，亞裔和其他族裔依然是極少數。從七十年代末到九十年代初，每年有將近一百萬的白人嬰兒被墮掉，因此目前處於生育年齡的白人數量大大被減少。2012年5月17日公布的美國人口普查顯示，2011年度白人嬰兒的出生數量第一次低於非裔，拉丁裔和亞裔嬰兒的綜合數量，據預測，到2040年，白人將不再是美國的多數族裔。具有諷刺性的是，美國控製生育運動的初衷是白人想以此來減少少數族裔的數量，但結果是把白人的多數族裔地位給墮沒了，初衷和結果，實在出人意料。
一個沒有多數民族的社會很可能是動蕩的，前蘇聯解體的一個重要因素就是俄羅斯族人的生育率遠遠低於其加盟共和國裏穆斯林生育率，人口和種族的消長最終造成了國家的動蕩和分裂。在很多反墮胎的人士看來，墮胎盡管是個人的選擇，但是能夠影響一個種族的命運，如果美國不逆轉目前的墮胎法令，美國社會有可能會重蹈前蘇聯解體的覆轍。
墮胎合法化對美國人口結構的影響也是極為深遠的。美國戰後的嬰兒潮一代（將近七千五百萬人）已經逐步進入退休年齡，他們的贍養和醫療將對目前已經超負荷的社會保障體係造成更大的壓力。值得注意的是，嬰兒潮的一代推動了墮胎合法化，減少了幾千萬可能出生的人口，同時也減少了幾千萬可能供給養老製度的人。
大批非法、合法移民的湧入可以從一定程度上緩解勞力、智力的缺失，但是相應地又帶來種族之間的競爭。尤其是過去二十多年來，拉丁裔人口迅速增加，他們已經占加州、佛州和德州的多數，從宗教（天主教）到語言（西班牙文），拉丁裔人口和美國傳統的主流文化不同，這也會給美國的未來帶來很大的不確定因素。
盡管黑人在全國人口比例中沒有下降，然而從第二族裔落到第三的位置，從政治角度來講，也是觸目驚心的。尤其是黑人婦女的墮胎比例三倍於白人婦女，這讓很多黑人教會和政治家們十分緊張，他們已經開始把墮胎和種族滅絕聯係起來。有人在芝加哥立了個聳人聽聞的廣告牌，在奧巴馬的頭像旁寫著：每二十一秒，我們未來的領袖可能被墮掉。
從1973年來，墮胎問題一直是美國政治中的一個焦點。2012年共和黨的黨代會上，代表們通過黨綱，把生命的開始定義為受精的時刻，然後以捍衛胎兒生命和人權的名義，要求國會把禁止墮胎寫入憲法，連強奸、亂倫、母親生命有危險這樣的特殊情況都不考慮。而民主黨則大力鞭撻共和黨這種激進的反墮胎綱領完全無視婦女的健康，踐踏婦女的選擇權和對身體的自主權。加上過去幾年共和黨的政客們連連口誤，什麽“合法強奸不會造成懷孕”，“強奸懷孕跟非婚生子差不多”，越發讓民主黨抓著這些昏話不放，非要把共和黨在墮胎問題的立場渲染成反對婦女的戰爭（war against women）不可。
其實，共和黨激進的反墮胎立場並不表明他們更愛上帝，或者比民主黨更尊重胎兒的人權，隻不過是其政治焦慮的一種反映。目前共和黨的成員以白人為主（80%），然而隨著白人人口的減少與老化，其在政治上的勢力會漸漸消減，除非通過反墮胎的法案，讓白人人口比例能夠回升，或者共和黨能夠改變其在移民政策上的立場，否則不久的將來，這個支持者日漸老化的政黨就需要用猛獁象為象征了。
美國政治話語中墮胎之爭的實質不在胎兒的人權或者婦女的健康，說到底是個種族消長和人口增減的問題，隻不過，沒有政客敢在台上挑明而已。
