32. 大過--拯救危難的故事
兌上巽下
“大過”：棟橈，利有攸往，亨。
初六：藉用白茅，無咎。
九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。
九三：棟橈，凶。
九四：棟隆，吉；有它，吝。
九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。
上六：過涉，滅頂：凶，無咎。
基本定義和術語：各爻的順序為從下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示陽爻，六表示陰爻；位置也分陰陽，二、四為陰，三、五為陽；初和四，二和五，三和上，有陰陽相配問題。
“大過”說的是，在此衰難之世，隻有大者可以過越常理，以拯救危難。卦中四個陽爻在內，而隻有兩個陰爻在外，是陽爻過分的狀態。而之所以說是衰難之世，因為下麵是巽，是木，上麵是兌，是澤，就像在一片沼澤裏的枯敗的樹木，很是一幅衰難之世的景色。
另外，六個爻連成的一根棟梁，雖然中間都很結實，但兩頭卻很弱，是一根本末皆弱的棟梁，即“棟橈”，這也是一種衰弱的跡象，所以大者，有能力的人，應該前去拯救，解決了，就可以亨通。
初六：初六以柔處下，既無能力，又無地位，本來是會被怪罪的，因為之所以是“棟橈”就是因為她的這一端的問題。但初六很有誠意，很恭謹，即使自己隻有這尋常的白茅，也願意奉獻出來，就如同在衰難之世，自己有多大力量，就付出多大力量，誰還能再去怪她呢，所以無咎。
九二：九二是以陽處陰，就是這一卦裏，所謂的過越其本來，而去拯救危難，九二上無應，所以沒有偏私，這也是拯救危難時，必須有的情懷，所以可以如同：枯敗的楊樹，又長出了嫩芽，老男人得到少女為妻，拯救者和被拯救者都有利。
九三：九三以陽處陽，安於本有，不願去拯救危難，心中隻是掛念著自己的正配上六，不願意幫助改變上六的柔弱，任憑棟橈的狀況存在，所以是凶。
九四：九四和九二一樣，是以陽處陰，所以也是在積極拯救危難，幫助初六強大起來，使得棟棟梁能夠立起來，結果是吉；但畢竟拯救的，是他的正配初六，有點狹隘。是為自己，而不是為天下而拯救。
九五：九五處得尊位，卻守著自己的尊位，和九三一樣，也是以陽處陽，沒有去拯救危難，但也沒有阻止九二和九四的拯救，所以是無咎無譽，不好也不壞。就如同枯敗楊樹長出了楊花，看上去不錯，但不能長久，如同老女人嫁了個少年男，個人可以幸福，但作為家族的角度來說，因為不能生孩子了，所以不能長久。這個比喻很有意思，危難之時雖然自己沒有危險，但如果不去拯救，安於自己目前的幸福，任憑危難蔓延，最終自己的幸福也會完結。
上六：上六有點意思，她是陰柔的一爻，但卻積極拯救這危難，但畢竟能力太弱，如同涉水去救難，過了，讓水淹沒了自己（過涉，滅頂），而自己的正配九三也不幫自己， 這樣，自己的結局必然是凶，但因為她的本意是好的，所以無咎，不能怪她。
