關於二十四孝說幾句

先說一句：子女對父母的愧疚感是自身不幸福的根源。

這種愧疚感的來源就是孝順這個價值觀。在這種價值觀的籠罩下，中國的父母向中國的子女索取的不是太少了，而是太多了。孝順是中國的子女們的天生的責任義務，父母越是對子女付出的多，這種責任義務就越大。而一旦子女完不成既定的孝順目標，或者更嚴重的情況是對父母產生厭惡憎恨，那潛意識裏的愧疚感就會在現實對子女產生自虐的效果，阻止自己變得幸福。比如子女小時候父母非常操勞，子女到了父母當年的年齡後也會被潛意識逼著變得操勞，即使有時間娛樂，心裏也不踏實。父母打孩子，孩子就更可能打他們的孩子。父母有不良嗜好，孩子就更有可能重複這種不良嗜好。這不是子女對父母的模仿，而是潛意識對父母的愧疚感。

減少這種愧疚感的方式就是讓孝順的成本降低，讓父母和子女之間的彼此依賴降低，彼此依賴太強了對雙方對沒好處，而能主動讓步的，隻能是父母，而父母這一輩能認識到這一點的很少。

現代社會對個人人格的要求是和以前不一樣的，cookiefan說的很好，孝是典型的和農業文明相匹配的價值觀，看重穩定和諧。這種思想在看重理性和合作的工業時代，也許還有些市場，因為儒家畢竟也是種廣義的理性主義。但進入崇尚非理性主義，個人價值，懷疑權威的後工業時代，這種價值觀的命運就是被淘汰。當然作為人倫的孝本身還會存在，但存在方式必定會簡約化，必定會去義務化。

所以，為了子女的幸福，作他們的朋友而不是有等級差距的父母；為了讓子女融入現代社會，作他們的守望者，而不是幹預者。

 

所有跟帖： 

• 很多新見解。但這些見解有統計數據支持嗎？ -魁北克人- ♂ (82 bytes) () 03/07/2014 postreply 06:31:06