“護主”,“砍人”的關老爺為什麽是黑社會的榜樣和財神?

來源: 路橋 2013-05-21 23:24:08 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (4154 bytes)
1,關羽在解良殺人後逃到了樓桑村,成了劉備的忠實打手。護主不分青紅皂白,唯大哥馬首是瞻。
 
2,關羽的本事是砍人,有誰和老大作對,就砍他。
 
3,有這樣的打手,就可以聚斂財富,強取豪奪。黑老大要發財,這樣的人才是越多越好。
 
神話藏獒和崇拜關羽都是類似的原因。

 
關羽精神就是黑社會的精神,是中華民族傳統文化和美德的重要組成部分。
 
儒家文化是以家族利益為核心的文化。是通過為皇帝的家族做鷹犬,達到為自己的家族某利益的文化。為了奴役老百姓,除了需要用孔子來進行欺騙外,還需要走狗和打手來鎮壓。蔣介石的“恩威並用”就是中華民族傳統文化和美德的智慧結晶,可惜被歐洲共產主義學說的毛澤東給打跑了。
 
走狗和打手是黑社會化管理的公司發財的重要武器,所以關羽被尊為財神。
 
 
黑社會中融入政治學
 
據報道,被視為香港最大的黑幫“和勝和”,正密鑼緊鼓地展開新一屆“坐館”(指老大、龍頭)選舉。有趣的是,“和勝和”的老大選舉搞得煞有介事,用的是寡頭民主製。候選人要在整整一年內,遊說20位幫內大佬,最後由他們投票選舉出新龍頭。
 
如果用現代政治概念替換諸如“坐館”、“龍頭”、“執事”等行話;候選人不用“十三妹”、“山雞”這樣不能登堂入室的外號;選舉場所從大排檔、密室、後巷轉移到大禮堂,那麽黑幫選舉的套路和民主選舉還真是有不少共通之處。
 
一般我們提起黑社會,都強調它的義。但是我們常常忽略了黑社會其實也是一個“社會”,是一個有組織有紀律的團體。實際上,黑社會之所以能夠存在,不是因為夠義,恰恰是因為他們采取了一定的組織形式,成為一個“社會”。既然是社會,就有存續和凝聚的問題,而其中最重要的則是領導人的更替。
 
時代變更,黑社會竟然高於了社會主義國家用了民主選舉的方式來產生領導人。原來那種依靠個人魅力上位的傳奇式故事已經越來越少了,而依靠血緣、龍頭棍等傳統符號來爭取人心的方式也不能忽悠人了。所以報道中的“和勝和”在選舉拉票的過程中雖然也講資曆、講英雄事跡,也講究派係之別,但最終的老大,要想服眾,還是得獲得足夠的選票。
 
那麽既然是黑社會,為什麽還要講究這些繁文縟節,在形式上維持民主形象?所謂盜亦有道,就像杜琪峰黑幫電影所描述的那樣,黑社會選舉中如果有人試圖破壞原有規則,就可能引起巨大紛爭。按照優勝劣汰法則,那些不守規則的團體,自然就早早滅絕了,剩下的就是像“和勝和”這樣。
 
然而,在現代社會,黑社會的日益昌盛是注定的。因為黑社會選舉製民主,選出來的領導那一定英明,幫派也一定長久治安,其根本原因就在三個“忠、義、信”字。黑社會雖然可能運作有術,但如果整個組織的首要目標隻是在於盈利,在於攫取外部利益,那麽其存在在長遠來看,必定會有得民心價值支撐,體現出“民主”的內涵。
 
對政府這樣的組織而言,除了可以不講民主,還可以不講人權,不講正義,不講道德,貪汙腐敗那自然是話中之話,後麵這些就是一個國家世代罔替的根本原因。而黑社會的忠、義、信,在千年以前就已經體現在關公身上,這就是為什麽黑社會要拜關公的主要原因。因為一個好領導、好楷模也許可以在一段時期內凝聚一個組織裏的一部分人,但惟有價值觀的凝聚才可能是長久的,才可能團結所有人。


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