老馬鼓吹革命，很多無產者暴力革命砸爛枷鎖，真的有產了。
有了產，就小了膽。。。光腳的不怕穿鞋的，我是窮鬼我怕誰？但是，有了產，命值錢，吃飽了撐滴找神丹。
世上沒有長生藥，走入天堂當神仙。
這就是各種宗教的勃興之源起。
所以，宗教有些像鴉片。
老馬鼓吹革命，沒能見到革命的大成功，也沒有訪問過中國，更沒有見到改開之後的新中國，所以，人們不知道現代中國的公社化應當如何走，小平先生先急著結散了公社，又很茫然，不知咋走，就說摸著石頭趟河走。。。
其是，老馬所思，還是誅心為上，就是要揪出人心的黑暗人心的小。。。
如今，文革的受害者，說自己革命白革了，當官被罷官，精神與物質都受傷了。。。但是，他們忘了當初跟老馬跟老毛幹革命，本來就快沒命了才幹的，革命過程沒死，就多得了命，何況很多革命者無了命。。。還是不滿足。。。所以，都是假革命。這是些黨國精英們。
至於農民，占人口最多，幾億之眾，是精英的生發土壤，因為，除了秦皇漢武的血親貴胄之類，可稱貴族，其它中國無貴族，都是農民後裔。。。階級還是存在滴，則將階級分為兩種更方便討論，即精英與農民，不然就要參照毛爺的階級論，我想誰也沒有耐性讀那個勞什子。。。
其是，農民是社會的主體，也就是社會的最大群，最普通者，最多的勞動者，而非社會資源與財富的掌控者，掌控者們是精英，創造者們是農民。。。
農民，與政治普遍淡漠，隻有當生命生存遭遇重大危機時，會主動思考1下政治，所以，有人罵義和團農民，是1種愚蠢，你要思考1下農民，就自慚行穢了。。。農民的需求太低了，很容易就滿足，所以連自己先富起來的鄧小平先生都受感動，說中國農民是最好的農民。當然好了，鄧改開，農民有肉吃有酒喝。。。立即滿足了，於是，鄧王趙李揚們偷偷打造了新中國的新1代新貴族。我不認為這是必須滴，我認為，如果鄧王趙李揚們不必先富起來，中國也會富強起來，國家機體不必大流血。。。而按老馬的說法，這即可能辦到，還可能完不成任務，端看精英們能否自己跟自己戰鬥，誅心，誅自己之心！
共黨的偉力，就是擁有過這樣1些人，共黨才成功執政了——這不是不可能的任務，如果讓幾億農民誅自己的心，並不易，但是，精英們很少人，普遍誅心應當容易些，如此，任務可能被達成——馬克思，有啥呀？道德其實輕飄飄，而與聞政治的精英者，其職業道德就是吃苦在前，享樂在後——老毛對他的同黨與同事們太寬容了！文革，作為革命，對精英們誅心誅得輕飄飄。。。結過，還是被誅得自殺很多，而農民們並未深知毛的意思。。。中性的農民，是不精的人。
農民，作為社會最大群，國家勞動人口與創造力的主力量。
農民，在國家政治生活中，對趴踢而言，對集團而言，其實是中性的。
我所謂中性，就是農民隻擁有雙手與大腦，隻擁有很少的可利用的精神財富與物質財富。。。因此，農民與農民工人（注：工人也歸屬農民這個政治符號），就是打工1族，創造力1族。。。卻很少掌控，無力掌控社會資源與財富。
也因此，農民打工，就是溫飽，就是獲取生活資料，而現代的精英以貨幣支付農民，所以，農民也有些會富足些的，農民有了金條，也渴望加入精英1族。。。所以，農民也重視讀書，農民讀書，也讀得很好，於是，不願意當農民。。。
但是，農民是社會最大階層，是國家創造力的主體，農民不太與聞政治，所以，64很少有鄉下的農民參加。
農民有此特點，所以，中國農民普遍收到中國精英與外國精英的“親睞”，中外精英們以中國農民的血汗與生命鋪就了革命路，打造了大國政治的豐功偉績，精英們很少，卻擁有舉世最密集最巨量的財富。
農民們是受歡迎易滿足的1群，所以在外敵侵入時，中國農民常常也會合作，因為，他們更多的是政治中性者。精英們與精英們戰鬥時，會放大農民們的此種小，掩蓋精英們自己的更小，以放大自己。
至今，有人高歌日本文明，謾罵中國東北農民，說他們當亡國奴不抗日，而這些精英們心裏是高度渴望日本精英主導中國政治的，他們喜愛日本人，因為，他們自己與日本的農民比起來，都算農民，則中國的農民就是豬或喂豬者了。
毛澤東也是農民，後來成為共黨精英，毛與其它黨國精英最大不同處，1他最熟知農民，2是他敢於高調地公開精英與農民之間的關係真相。。。他還更敢於鞭打精英，多讓農民說話，文革大致如此。。。
但是，農民的中性性質，至今沒被革命家所關注。
老馬所論，是真實之論——農民內心，也同樣是深存人性黑暗的。
因此，老馬的誅心之論，最終受到全人類的抵抗，這是老馬的悲劇，但是，老馬享受他自己的孤獨。
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