鄧小平站在麥垛上（圖）
好幾年前我就覺得自己老了，因為我接受現實了，沒結論了，更有甚者，我開始懷疑一些看上去明明白白清清楚楚簡簡單單的結論了，而且是屬於眼見為實的那一種，比如說有圖有真相哪一類的，鄧小平站在麥垛上的照片就是一個。
一個人們經常用的詞兒是“無知無畏”，好比“初生牛犢不怕虎”，“無知”確實是可以導致“無畏”，可是“無畏”卻未必是“無知”的結果，因為也完全可以是“藝高人膽大”嘛。
所以嘛，雖說是“無知無畏”，“有知”未必就“有畏”，相對的，“有畏”也未必就“有知”，因為完全可以就是一個膽小鬼，有沒有知都是一樣，生來就“有畏”。
因此，人們看到的是有沒有畏，至於其原因是“無知”、“有知”還是一個膽小鬼就是都有可能的了。
所以，當人們說別人“無知無畏”的時候也隻是看到了別人的“無畏”而已，是不知道別人是否“無知”的。
跟“無知無畏”略微有點關係的是“大智若愚”，兩者說的都是從表麵現象看大概差不多是原因吧，“無畏”的原因可以說是“無知”的，“若愚”的原因可以說是“大智”的。
但是，“若愚”說的是，“若”嘛，就是“好象是”，“似乎是”，“大智若愚”似乎說的是“大智慧”看上去比較“傻”。
古代的大智慧離我們太遠了，我也不了解他們，我就不說了，毛主席和鄧小平應該是近代中國人裏的兩個大智慧了。
改革開放以後，人們的思想大解放，說起毛主席，很多人都是以“人無完人”和“他也犯錯誤”一言以蔽之滴，最多給一個三七開就已經是很大方的了。
人們在很多方麵都比毛主席更能格兒，尤其是治國，特別是經濟，也不知道人們花過多少時間學習經濟學，反正他們知道的經濟學足以判定毛主席不懂經濟。
大智若愚啊，中國遍地的經天緯地之才都被埋沒了，唉，最大的浪費就是浪費人才了，改革開放人大家知道了，現今的製度浪費了無數經濟人才。
至於鄧小平呢，那就不是“人無完人”和“他也犯錯誤”可以一言以蔽之滴了，因為鄧小平基本上就是完人了，也許是大家在改革開放以後吃的好了，吃了人家的嘴軟嘛。
但是，無論如何，鄧小平站在麥垛上確實是一個“無畏”的照片，如果不是“無畏”的，至少也是“若愚”的，至於其原因呢，應該不是“無知”，因此也就好像似乎大概差不多應該是“大智”的了。
毫無疑問，鄧小平站在麥垛上是“大智”的。
鄧小平站在麥垛上的“大智”究竟在哪裏呢？
反正鄧小平站在麥垛上肯定是有“大智”滴，因為現在能說出鄧小平的錯兒的人實在是鳳毛麟角。
我想來想去聯想到美國收稅的一些故事，理解了國家稅收的重要性就跟我領工資一樣重要以後，我就看到了鄧小平站在麥垛上的“大智”可能是收“公糧”。
據說鄧小平站在麥垛上的照片說的是差不多畝產萬斤的事情，既然畝產萬斤了，因此，“公糧”就不得不相應的交，所以，我說鄧小平站在麥垛上的“大智”可能是收“公糧”。
“大智如愚”出於宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》，其中還有“大勇若怯”。
其實呢，類似的話老子的《道德經》裏就有：
“大成若缺，其用不弊。
大盈若衝，其用不窮。
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”
當然了，我前麵也已經說了，“若愚”的原因可以說是“大智”，但未必是“大智”。
同樣的道理，“若缺”未必“大成”，“若衝”未必“大盈”，“若屈”未必“大直”，“若拙”未必“大巧”，“若訥”未必“大辯”。
可是，當“大智”為已知，“若愚”為現象的時候就不應該被現象所迷惑。
同樣的道理，
當“大成”為已知，“若缺”為現象的時候就不應該被現象所迷惑。
當“大盈”為已知，“若衝”為現象的時候就不應該被現象所迷惑。
當“大直”為已知，“若屈”為現象的時候就不應該被現象所迷惑。
當“大巧”為已知，“若拙”為現象的時候就不應該被現象所迷惑。
當“大辯”為已知，“若訥”為現象的時候就不應該被現象所迷惑。
畝產萬斤是大躍進的事情，很多人提起大躍進就想到大煉鋼鐵。
那是中國人工業化初期，相當於創業初期，幹啥事的初期都沒有固定的方法，不信你就創個業試試看，還不用是什麽複雜的業，開個中餐館試試，看看你犯不犯特別低級的錯誤。
但是，中國的很多事情都是在大躍進中幹成的，比如說大慶油田，大慶油田是1959年發現的，對不起，是大躍進中，建國第10年！
請大家記住這個數字：10！
中國建國時老美按照西方科學技術和各種理性思維認為中國隻能持續幾個星期，原因就是沒有石油。
可是中國那裏有可能有石油是很明顯的地質問題，在東北找石油可不是土共的發明！
遠的不說，“九一八事變”是1931年！
還記得我請大家記住的那個數字嗎？
10！
“九一八事變”10年以後是1941年，鬼子偷襲珍珠港是1941年12月7日！
其實，日本人在東北找石油前前後後一共至少也有30多年，也就是說從甲午戰爭就開始了。
想一想吧，鬼子要是有在東北10年找到石油的科學技術水平還用得著偷襲珍珠港嗎？
大家看到了嗎？
石油是生死攸關的東西！
我請你一點兒也別有大躍進思想，因為大躍進思想很愚蠢不科學很不理性，你完完全全科學理性“脫亞入歐”再加上“明治維新”，你估計土共有可能10年在東北找到石油嗎？
不管抗美援朝，可以假設抗美援朝沒發生，日本人從1931年到1941年做不到的事，你完完全全科學理性“脫亞入歐”再加上“明治維新”地想一想，土共從1949年到1959年有可能做到嗎？
自從日本的“明治維新”是1868年，到“九一八”鬼子已經搞“明治維新”60多年了，“明治維新”對日本的科學技術發展再牛也沒牛到在東北10年找到石油。
自從日本的“明治維新”是1868年，到“大慶油田”差不多90年，中國不僅沒搞什麽“明治維新”，還有80年的戰亂和被掠奪，民國的黃金10年都不包括東北，中國憑什麽在東北找到大慶油田？
因為，中國在東北一共就這麽幾年的和平，因為抗美援朝，而抗美援朝對東北的影響是明擺著的，而東北這麽幾年的和平差不多就是大躍進那幾年。
所以，我說是憑大躍進！
鬼子信了陸相沉積油層比較淺的個邪，鬼子信這個邪就找不到油。
老中搞大躍進不信這個邪，玩命打深井，結果在東北找到了大慶油田等等。
有人也許還說李四光的什麽理論，可是其實可以說所有地質理論都是靠不住滴，大家隻要想想地震就可以略見一斑了，理論隻是理論，不僅李四光沒有找陸相沉積油層的經驗，全世界都沒人有。
其實呢，我猜一猜李四光的陸相沉積油層的理論啊，大家都知道石油是動物軀體形成的，主要是水生物如魚類的軀體沉積，那麽海裏的魚比湖裏的魚多，自然海相沉積的油層比陸相沉積的油層大。因為海比湖深，自然海相沉積的油層比陸相沉積的油層深。但是，雖然石油是動物軀體沉積而成，因此是在海底或湖底發生的，由於石油是流體，所以石油最終形成油層的位置由地質結構的儲油條件而決定，所以，陸相沉積的油層可能比湖底要深，由湖底形成的石油滲透到儲油條件適合的地質條件形成陸相沉積的油層。
再說了，偉大的理論有的是，你能說服誰給你投資啊？
因此，說大躍進看不見大慶油田就隻能想到畝產萬斤和大煉鋼鐵，大家說說看是不是至少也是婆婆媽媽小肚雞腸？
有些事情一些人至今還在批，恰恰說明這些事的偉大，比如抗美援朝、大躍進和文革等等，甚至包括鄧小平站在麥垛上拍照片。
有些事情一些人至今還在批，我以為這恰恰是證明這些事情的偉大的事實證據，比如抗美援朝、大躍進和文革等等。
抗美援朝是新中國的奠基禮。
大躍進是千年農業國工業化的奠基禮，千年農業國工業化自然會有很多問題，但是成就更偉大，比如說在東北找到大慶油田，等等等等。
文革是千年農業文化工業化的奠基禮，生活方式改變了，文化必須隨著改變，千年農業文化工業化自然會有很多問題，但是成就更偉大，比如說對顏色革命產生了免疫力，等等等等。
工業革命是殘酷的，特別是對農民，更是對富裕的農民，我以為美國的內戰就是北方的工業化的資本家與南方的農場主爭奪資源、市場和勞動力的戰爭。
馬克思也曾在他的《共產黨宣言》裏指出：
“資產階級在曆史上曾經起過非常革命的作用。
資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯係了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神聖發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。
資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者。
資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的麵紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。”
文革中，文革後，改革開放，直到今天，看看發生在中國的一切吧。
