中國人做事說話，似乎最忌諱的就是“被他人笑話”了，所以凡事瞻前顧後，不敢言人之未言，做人之未做之事。殊不知，“他人就是地獄”，或者說，“他人是另一扇緊閉的門，即使用手敲，也敲不開”(Another person: a door you can't enter, even by knocking.*)。而那麽多他人，那麽多未知的“宇宙”，我們怎麽可能知道其中藏了些什麽內容？怎麽可能知道他人真正如何看待我們的言行？怎麽可能做到直抒胸懷而不被他人笑話？
大約也正因為他人內心之神秘，而同時又怕被人笑話，所以中國人在言行中才死抱一個原則，隻做前人做過的事，說前人說過的話。照本宣科，絕對不會出任何問題（也就是一定不會“被他人笑話”）。果然，幾千年來，中國人稟賦這種精神，“創造”了世界上最不具備創造力的文化 - 幾乎所有的經典文獻，都不過是對前人的批注。仔細想起來，恐怕在中國曆史中隻有那第一個寫書的人才有點“自我”，而一旦書已寫成，便字字成了“經典”，後人一但說出了“經典”中不存在的語句，便立即要“被他人笑話”。
劉曉波在“倫理性的精神”中說到：“中國人的生命始終處在一種非生命狀態（奴隸狀態）之中。如果硬要說中國有理性的話，那也決不是西方哲學中的理性，而是以中國的封建專製為基礎的權威理性。”權威理性，在此按我的理解有兩種：一種是前人的經典，一種是當前的“權威”者 – 或者政權的掌握者，或者學術的專家- 的思想言論。中國人思考問題，絕不願意主動背離這兩種“權威”。似乎，“上帝”給了我們這個大腦，絕不是用來獨立思考的，而僅僅是用來拷貝“權威”者的語錄的。不但如此，一旦有人敢說出自己的真實想法，無論其合理與否，隻要與“權威”不一致，便會在中國人中，包括中國的精英行列遭到無情的攻擊。
這樣的畏懼心態，導致的必定是思想和言論上的禁錮。難怪思想專製在21世紀的中國仍然能大行其道。筆者這種人如果生活在中國大陸，估計也隻有沉默的份。不過，有幸生活在自由的地方，自然不願放過這個做自由人的機會，一定暢所欲言，為所欲為。
讓“他人”見鬼去吧！
*Marty Robin http://wwwaphorismscom.blogspot.com/
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