一方水土養一方人

曾經聽到過一個說法：拉不出尿來怪夜壺。

這話是男人說的，不是女人說的，因為女人沒有這個豪放，沒有這麽粗野，沒有這麽直接，也沒有這麽富於理性。這話說得是那樣的刻薄，那樣的精確，那樣的尖銳，那樣的一語道破天機。

人們後來有了文化，思考也多了起來，比如說，我現在之所以不如人，都怪我的傳統文化。於是，傳統文化就成了夜壺。

夜壺是為人民服務的，但服務的意義有不同。服務好了，人們心情舒暢，身體健康，滿臉陽光。服務不好，則心情鬱悶，身體憋屈，滿臉陰暗。

我還曾經聽到過一個說法：一方水土養一方人。

我不知道這是誰的原創，蘇格拉底有沒有說這話的智慧，我持懷疑態度。但這話說的太好了，一句頂九千句沒有問題的。

一方水土養一方人，而一方的傳統文化，是這一方水土養這一方人的一個方麵。這就是世界，這就是本質，這就是自然。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這是讀書人說的。“隻有人誤水，而無水誤人。”這是咱老百姓說的。都是一個道理。

我們海外華人，比起國內同胞來，有一點是不同的。我們見識過國際舞台上的三教九流。如果我們跳出S盯著中國傳統文化聲嘶力竭的圈子，跳出吾國吾民的誤區，我們還有能力點評這國際舞台上的三教九流。

我有時候想：同樣是西方文化氛圍，養出的人怎麽就那麽不一樣的？一娘養九子，九子九個樣。說得多好哇！

德國裔，英國裔，法國裔，意大利裔，這四個群體，是我考慮的比較多的。我討厭種族歧視，但我對這四個群體的好惡程度，怎麽也統一不起來。你呢？如果你是老板，你優先考慮哪個群體的人為雇員？如果你是雇員，你優先考慮哪個群體的人為老板？

我自己是這樣看的：我對德國裔，英國裔，比較有好感；對法國裔，意大利裔，好感差些。

在美國黑奴貿易最猖狂的時候，有一個德國裔社區，最先提出抵製。他們自己不擁有黑奴，而且不與擁有黑奴的家庭通婚。了不起！

德國產生了社會主義共產主義理論，法國進行了巴黎公社試驗。這也不是偶然的，There is no such thing as a coincidence。

我還曾經聽到過一個說法：窮則思變。

思變本無錯，但如何變，卻要看智慧了。

拋棄中國的傳統文化，中國的人均資源就能豐富起來嗎？戀愛時期的山盟海誓，是有目的的，不一定是客觀公正的。小夥子信誓旦旦：你嫁給我吧，我保證一年整出二對雙胞胎！這樣的承諾能相信嗎？

有覺得印度這個國家有點意思。最早於1498年被葡萄牙控製，英女王伊利沙白一世在1600年頒布特許狀成立不列顛東印度公司後，有轉嫁給英國，直到1947年8月15日獨立立國。

我對英國人是有好感的。這幾百年，印度人學到了英國人的哪些優良品德呢？

我們在海外的華人又有了一個發言權：你覺得印度人怎麽樣？如果你是老板，你優先考慮印度人為雇員麽？如果你是雇員，你優先考慮印度人為老板麽？

當然了，印度人比起香港人來，還是算有骨氣的，畢竟人家印度人還是在不停地爭取獨立嘛，盡管勤奮和IQ這二撥人不分伯仲。

不久前，我還曾經聽到過一個說法：台灣是一個理想的社會。可同樣是這幫吹鼓手，回頭就把中國傳統文化貶得一無是處。不要臉啊！

走過了南北西東，也到過許多名城。靜靜的想一想，我還是喜歡這句話：一方水土養一方人。

如果你喜歡那一方水土那一方人，會心地點點頭；如果你不喜歡那一方水土那一方人，扭頭滾開，leave them alone。

所有跟帖： 

• 這篇真適合和樓下那篇一起讀。謝了。 -玉壘關- ♀ (0 bytes) () 07/26/2012 postreply 02:49:26

• 高人！妙文！學位廣博思考深 ：） -Yuan- ♀ (55 bytes) () 07/26/2012 postreply 07:04:05

• 不錯，不錯。難得一見的好文。 -打字- ♂ (0 bytes) () 07/27/2012 postreply 09:49:35