一首詭異恐怖的童謠 ZZ

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點評:

我自己推理這個童謠類似德國party上流行的殺人即Werewolf遊戲 :

玩家分別屬於兩個不同的陣營:狼人和村民,遊戲目標是: 狼人-殺害所有的村民。村民-處決所有的狼人。

一個與世無爭的村莊裏,潛藏著可怕的狼人,每晚皆有村民慘遭殺害。在還未全部遇害前,村民們憑借著有限的信息,每日處決一個疑凶,試圖消滅這恐怖的惡魔。在有限的信息下,如何判定他人身分的真偽?

狼人的道具隻需一些卡牌即可。遊戲中的玩家因應其身分,分別屬於兩個不同的群體:人狼及村民。人狼的目標是讓人狼及村民的數目相等。村民的目標則是寧枉勿縱,必須把所有人狼吊死。如何在言談間判別出各人的身分,即為這遊戲的吸引之處。

上麵童謠裏最後留下的懸疑,我理解在八,九,十,五四隻兔子身上--首先要搞清楚五兔子是金蟬脫殼而去還是遁了,他是否是疑凶,這個和那著名的十個印第安小孩在孤島故事以及著名的小說"玫瑰之名"中的修道院七宗罪疑案故事還不同,結尾更加開放!

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ORIGINAL Article:

一首詭異恐怖的童謠

大兔子病了,二兔子瞧,三兔子買藥,四兔子熬,五兔子死了,六兔子抬,七兔子挖坑,八兔子埋,九兔子坐在地上哭泣來,十兔子問它為什麽哭?九兔子說,五兔子一去不回來!

這首童謠讓我想起了“知更鳥之死”,童謠都是溫馨而恐怖的,頗有由貴的風格。請看看下麵轉帖的解析,雖然有些不著邊際,但是至少可以使得這首童謠變得不那麽可愛。

推理一 今天是一個陽光燦爛的日子,推開窗戶,隱隱傳來臘梅的芬香。樓下的孩子們快樂的玩耍,他們吟唱著一首古老的童謠:

大兔子病了,

二兔子瞧,

三兔子買藥,

四兔子熬,

五兔子死了,

六兔子抬,

七兔子挖坑,

八兔子埋,

九兔子坐在地上哭泣來,

十兔子問他為什麽哭?

九兔子說,

五兔子一去不回來!

然而聽著聽著,我卻漸漸收起了臉上的笑容。取而代之的卻是陣陣寒意,不,與其說是寒意,不如說是:

恐,懼!

我突然發現,這根本不是一首純樸的童謠。

那麽它是什麽?

隨著思緒的跳躍,與或非的邏輯推理,一個驚人的真相慢慢浮出了水麵。

大兔子病了,二兔子瞧,三兔子買藥,四兔子熬

人的一生無非生老病死

這個過程不知在多少人身上循環了多少次。今天你是買藥的,明天你也許就是垂死在床上的。任何人都不再驚奇,不再感慨。

生命的來去,就像一抹浮雲,誰也抓不住。

五兔子死了,六兔子抬,七兔子挖坑,八兔子埋。

人們對死亡已經司空見慣。人們已經忘記了悲痛,而變得麻木而遲鈍。隻是機械的作著以前做過無數次的動作。當把親人埋掉的時候,心裏就像在說:出門啦?路上小心點,早點回來哦。

當九兔子忽然哭起來時,十兔子甚至表示驚訝。隻有九兔子還有一點點清醒,他意識到,離去的兄弟再也不會回來了。但也隻有他一個人還清醒。整個兒歌透出一種悲痛欲絕,進而出離悲痛的情感。如果是一個成年人在朗誦這首兒歌,那他的臉上肯定沒有任何表情,隻有兩道早已幹涸的淚水,眼中再也沒有任何靈動的神采。隻有小孩子,什麽也不懂的小孩子,可以歡快的朗誦它。

當傷感的,生離死別的故事,從小孩子口中以歡快的口吻說出來的時候,人們仿佛又看到了那個對死亡司空見慣的年代。從而警戒人們活著是件多麽幸福的事?告戒人們珍惜生命。

有人說這是這個問題的正解``比較淒涼`比較有教育意義``這個故事出現在眾多BBS的頻率非常的高~~為什麽?因為有些人誤解了這個故事的意義``把它當成了一個耍人的遊戲```通常在一些人氣高點的論壇``樓主留下問題後就會離開``“五兔子一去不複返” “五”暗指“我”``意思是留下問題我便永遠再不會回來了``而跟貼希望獲得答案者往往能蓋出百層的高樓``樓主充分享受著從字麵透露出來答案卻還有人苦苦求知的變態快感以及眼見自己的帖子變為熱貼的無恥成就感``這是多麽的可悲``這正應了這首童謠的另外一層含義``一個無知的孩童``在不知道童謠真正含義的情況下``無數次笑著頌唱這首悲歌```而懂事的聽者`卻落下了熱淚```

推理二 可是這首童謠,說的並不是人生際遇的無常,我從這首古老的童謠中看到了一場血淋淋的紛爭。這是一件密謀殺人事件。

1.首先,把人暗喻成動物是文人常用的一種手法。而人,是有階級的。所謂大兔子,當然是地位、階級最高的人(亦即統治階級)大兔子病了,要治它的病,就必須不惜一切代價,甚至犧牲一隻兔子做藥引。

2.病的是大兔子,五兔子卻突然死了,顯然是被做成了藥引。

3."買藥"其實是黑話,因為實際上隻需要一些簡單的草藥,主要是藥引,所以這個"買藥"指的是去殺掉做藥引的兔子,三兔子是一個殺手。

4.做藥引的為什麽是五兔?因為哪隻兔子適合做藥引是由醫生決定的,二兔子就是醫生。

5.可以推出,二兔子借刀殺兔搞死了五兔子,他們之間有什麽過解呢?可能是情殺,因為一隻母兔。

6.誰是母兔呢?想一下,女人愛哭的天性,所以九兔是母兔,九兔也知道了真相,所以才哭,因為她愛的是五兔。

7."六兔子抬",這明顯是病句,一隻兔子怎麽抬?他顯然是被抬,因為他死了,所以才會被抬。抬他的兩隻兔子隨後一個挖坑,一個埋屍。沒錯,抬他來的就是七八兩隻兔子!

8.六兔子是被七八兩隻兔子殺的嗎?不是,他是被殺手三兔子殺死的。三兔子本來不想殺他,五兔子和六兔子關係非常好,當時他們正好在一起,並聯手抵抗,所以三兔子才把他們一起殺了。

9.最後一點分析了,也許是多餘。事情是這樣的,三兔和五六兩兔打鬥過程中,引來了七八兩兔。當五六被殺死後,三兔已沒有力氣,況且七八平時都很聽話,不會告密的。所以三兔就放過了七八兩兔,並讓他們把六兔抬走,埋了。七八一看,命保住了,反正事情也發生了,無法挽回,隻好照辦理。

後記1:回看第5條,情殺不是隨便猜出來的,觀全局,二兔位高權重,但即便這樣,也有他得不到的東西,那就是真愛。所以他殺五兔的原因很可能是這個,而且五兔正直,應該平時就經常與他作對,所以才起了殺心。

後記2:其實五兔死的非常慘,因為二兔瘋狂妒忌他,所以不想讓他成為一個正常的男人。再說皇上吃了藥師的藥,荒淫無度,哪裏最虛弱大家應該都知道吧,所謂吃什麽補什麽,其實五兔被做成藥引的部位應該是...

(對上文推理的補充:)

反複參照以上的推理,覺得還有一點問題:

(1)作為一個完整的故事,必然要有因果關係,這個故事有了果(即情殺,下麵再談),但沒有因,所以顯得不完整,就是大兔子為什麽病了?無緣無故的病了便引發了以下的血案麽?顯然不是.

(2)從一個嚴密的邏輯上來看,這個故事中所有人物的出現(兔子)都是有聯係的,且每一個按序列排下來的兔子之間都存在因果關係(動機),比如:大兔和二兔,二兔和三兔.三兔和四兔(這個上文已經大致說明了,我就不進一步講了),但大家有沒有覺得,10兔子的出現好象在這個邏輯中顯得微不足道,即沒有10兔子這個故事也能順理成章的結束,因此10兔子在這個邏輯中的動機顯得蒼白.

結論:

根據以上的推斷,我們都忽視了這個故事的重點,就是10兔子,他為什麽出現在這個故事中?難道僅僅為了引出9兔子的一句話麽?錯了,這是一個有預謀的凶殺案,而且,10兔子就是這個案件的主謀(不是2兔子),其他所有的兔子都是在他全盤計劃中的一枚棋子,案發過程大致如下:

(1)10兔子喜歡9兔子,9兔子不喜歡他

(2)5兔子和9兔子互相喜歡

(3)10兔子妒忌

(4)10兔子是大兔子身邊最親信的人,並且對其他兔子之間的關係了如指掌(也就是說,他很清楚大兔子如果病了接下來會發生些什麽事),(比如10兔子就像是熬拜,大兔子是康熙)

(5)5兔子也是朝中權貴,10兔子沒辦法隨便處置他.(就像封神榜中的商朝丞相比幹)

(6)所以10兔子就讓大兔子病了(可能是慢性毒藥),接下來的一切就像上文說的那樣發生了.....

所以,貫穿整個這個故事的主線就是10兔子,他是這個故事的結尾也是這個故事的主因,這樣這個邏輯才顯得天衣無縫,故事的名字就是三十六計中的一計:借刀殺人!

想到此處,看著今日淡淡的陽光,聽著樓下孩童還在兀自歡唱著這首血跡已幹的童謠,不知不覺雞皮疙瘩掉了一地。。。。

推理三 另一種解釋,認為是表達一種很豁達的人生觀

你看:

病了---瞧

買藥---熬

死了---抬

挖坑---埋

推理四

其實這應該是記錄著兔族曆史上的一次大瘟疫的傳染病

災難是從大兔子開始的,大兔子病了——>導致了二兔子也去看病——>三兔子也得買藥吃——>四兔子也得了病在家苦熬——>五兔子終於熬不住病死了——>六兔子也病死了被抬走——>七兔子挖坑其實是深知自己不久於兔世為自己準備的(我們人類也有這種風俗)——>八兔子埋了(這不用說了吧)——九兔子坐在地上哭泣(族裏的兔都死得差不多了,自己也身染重病能不傷心嗎?)——>十兔子是代表族中從外歸來而不知情的兔子(每個群體都有這麽一部分人)所以就問啊“咋哭得那麽厲害捏?”——>九兔子就說了“五(通:吾)們兔族將一去不複還了!”

真是一片千裏無雞鳴、死兔露於野的悲慘景象啊!

死者十之八九啊(十隻兔子死了七隻還有兩隻也快死了)

所有跟帖: 

詭異恐怖的是思維方法,而不是童謠 :) -niersi- 給 niersi 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/29/2012 postreply 18:41:03

這種寫法是模仿十日談嗎,還有些愛倫坡的詭異。愛倫坡能 -紅鞋子- 給 紅鞋子 發送悄悄話 紅鞋子 的博客首頁 (37 bytes) () 06/30/2012 postreply 09:21:54

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