建議你去我的博客讀我的《封建之美》與《再說封建之美》。
這裏，給出一段：封建文化之美，是精神文明之美：
再說封建之美4 朱雨心
封建的文化，是貴族文化。中國在經曆了兩千年的資本主義以及平民社會後，已經沒有什麽封建文化了。但是，日本卻有封建文化，畢竟日本的封建社會直到近代明治維新後才轉變成資本主義社會。日本的所謂“武士道”，就是典型的封建文化。
封建社會，披堅執銳，保衛君主和國家，是貴族的權利和義務，一般的平民，不配有這樣的榮耀。所謂“武士道”，就是武士的道德、行為準則。武士道，效忠君主和國家、不怕犧牲、奮勇作戰，等等。武士道的核心，是一個武士，甚至不惜以生命來維護武士榮譽的那種精神。武士道，是對精神境界的追求。武士的榮譽，不能用金錢來衡量，也不是可以用金錢來換取的。
先秦封建社會，應該也是有武士道的。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複返” ，那種精神境界，應該可以算是武士道了。資本主義，以金錢為核心。資本主義社會的榮譽，在於金錢。掙錢越多，而且，掙錢的風險越小、越輕鬆容易，越光榮。豬，本來是個好吃懶做的形象，隻因為有了大老板的體形，現在竟然也成了惹人喜愛的角色了。匪夷所思。象拚命打仗這種，又苦又累，風險又大，卻掙錢不多的事，不會受人尊重。通常，隻有走投無路的人才會主動去當兵。俗話說：好男不當兵。這正資本主義社會的寫照。封建社會，是好男才當兵。
資本主義社會，當兵是為了掙錢，是為了混飯吃，談不到什麽榮譽，當然也就不會有什麽“武士道”。如果，一支封建軍隊，與一支資本主義軍隊交戰，如果雙方武器相當，作戰技能相當，那資本主義軍隊是必敗無疑（統計而言），因為資本主義軍隊，根本就不可能有封建軍隊那樣的士氣。所以，大清的軍隊，即使擁有與大英皇軍相當的武器和作戰技能，也難以戰勝大英皇軍，因為大清的軍隊是資本主義的軍隊，當官的是為了掙錢，當兵的是為了吃糧，而大英皇軍是半封建、半資本主義的軍隊。類似地，國民政府的軍隊，哪怕是武器和作戰技能與日本皇軍相當，也必定是打不過日本皇軍（統計而言），其中的原因同樣也是：國民政府的軍隊，是資本主義的軍隊；而日本皇軍，是半封建、半資本主義的軍隊。近代的中國軍隊不能打仗，不僅僅是武器裝備，戰略戰術，以及政府和軍隊是否腐敗的問題，還在於近代中國的兩千年的資本主義傳統和封建文化的消失，人們缺乏對金錢之外的榮譽的追求，缺乏對金錢之外的精神境界的追求，而軍人缺乏武士道。
共產黨的軍隊能戰勝國民黨的軍隊，有許多因素，其中一個很重要的因素就是共產黨的軍隊有精神支柱，而國民黨的軍隊缺少精神支柱。共產黨的軍隊的精神支柱，一是來源於教，其次是來源於仇恨，什麽“階級仇，民族恨”之類。其實，共產黨的教，除了部分追求進步的識字分子外，並不容易為人們所接受，並不足以感動一般的士兵為之獻身。而所謂的仇恨，基本上是欺騙、煽動。這些本來都未必有效。真正起作用的，是政教合一的體製。
然而，這些都是歪門邪道，既不如武士道正派，也不如武士道有效。日本皇軍打仗不怕犧牲，那是天下第一。共產黨的軍隊打的過國民黨的軍隊，卻是打不過日本皇軍。不但如此，曾有失落在南洋叢林中的日本皇軍士兵，因為未曾接到撤退的命令，一個人照樣堅守崗位，幾十年如一日。就算是“特殊材料製成的”共產黨人，也未必有如此堅強的意誌。不過，日本人的武士道，用剖腹自殺來謝罪，雖然精神可嘉，卻是有違人道主義，甚不可取。
武士道，其實是非常正麵的東西。它不用威脅、利誘，也不利用仇恨，它隻是講一個武士（軍人）應該有的修養。做到了，並沒有什麽好處，隻不過是個人的成就感，榮譽感；做不到，也並不會受到什麽懲罰，隻不過是個人的羞恥罷了。這些，是精神上的追求，與資本主義格格不入。資本主義，首先考慮的是利，若沒有利，為什麽要去追求呢？而武士道，有點象孟子說的那樣：“……何必曰利？亦有仁義而已矣”。資本主義，是反過來：何必曰仁義？亦有利益而已矣。梁惠王首先關心的是：“亦將有以利吾國乎？”。梁惠王，是資本主義思想。孟子，是封建思想。
武士道，也並不宣揚暴力。恰恰相反，武士道正是建立在對使用武力的正義性的道德考慮之上的，由此，提出了一個武士應該有的道德修養、行為準則，以保證武力的正當使用。日本的武士道，並不足以保證日本正當使用武力。這其中，其一，是具體的軍人的個人因素。武士道的修養，每個人達到的程度是不同的。其二，當時還有更強烈的因素在起作用，那就是：殖民主義，種族壓迫，種族奴役。這些，都是當時的“國際慣例”，是新思想，新文化，新風俗，新習慣。而武士道，其實是“四舊”（舊思想，舊文化，舊風俗，舊習慣）。老派的日本人，說的是“王道樂同”。而那時的新派日本人，說的卻是：勢力範圍，國家利益，之類。這“王道樂同”的思想，本是中華傳統政治主張的核心（胡主席的“和諧社會”，若按我朱某人的方法推演，可以與“王道樂同”沾邊）。然而，那時的日本人做的，就象今天的中國人正在追求的一樣，那就是：“與國際慣例接軌”。
伊斯蘭的人肉炸彈，當然也是“壯士一去兮不複返”，但是，比起武士道來，也還是遠遠不如。基督教與伊斯蘭教，都有殉道者會得到獎賞的內容。這是利誘。在局外人看來，純屬欺騙，遠不如武士道正派。所以，基督教與伊斯蘭都會出人肉炸彈。現在是伊斯蘭教出人肉炸彈，因為現在是伊斯蘭教處於下風。等到基督教處於下風時，我們就會看到基督教的人肉炸彈了。而經曆了兩千年資本主義世俗社會的中國，是不會出人肉炸彈的（統計而言）。
軍隊，是要有精神支柱的，決不可以再成為吃糧當兵的軍隊。現在，國家又開始富有了。越是這樣，越要加強軍隊建設。武器裝備、戰略戰術，與“精神文明”，“兩手都要硬”，否則，越富有，越容易成為被掠奪的對象。政教合一的那一套，本來就是歪門邪道，也難以繼續維持下去。用仇恨來激發士氣，既非正道，也同樣難以長期維持。建立軍隊精神支柱的最好的方法，就是武士道。武士道是正派的，世俗的，非種族主義的，有效力的，而且，它的內容就是中華的。
日本的傳統文化，什麽相撲啦，茶道啦，等等，也大都是封建文化。茶道之樂不在茶，在於精神境界也。今天的新中國，絕非什麽“禮儀之邦”。舊中國，比起新中國來，或許可算是禮儀之邦。然而，真正的禮儀之邦，是日本。有人說：中華文明之美盡在日本。沒錯。美就美在封建。封建文化之美，是精神文明之美。
朱雨心2007年6月30日（未完待續）
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