不在乎你有多屬靈，或者你想要怎麽樣的屬靈
乃是尋問上帝如何引導你的心，你的靈命道路
然後是你在基督裏是否還有心靈和誠實的信心與其神的愛
哪怕全世界的人都抗拒你，甚至背棄你
隻要你那【平淡的苦難心靈】仍然是在疑問
甚至是在質問中持守著信靠神的【尋求之心】
即使你一無是處，一無所有
甚至常經憂患和羞辱
神的憐恤仍然是愛著一切苦難中
仍然掙紮地信靠祂的“忍受試探”（雅1：12節）之子
隻要你尋問並且信靠這條道路：一個掙紮呐喊的信靠之路
那麽你就在那條道路上，繼續地向神禱告
不要理會任何人和事，對你敏感傷痛心靈的重擔虛浮話語
～你要謹慎人的宣傳品，包括自己的異想天開宣傳品，已經從人身上得到你所認為的安慰宣傳品～
除了忍受試探，再也沒有任何一條使你自卑在神麵前的靈與路
“愚昧人多有言語，人卻不知將來有什麽事；他身後的事誰能告訴他呢？”（傳10：14節）
“你在神麵前不可冒失開口，也不可心急發言；因為神在天上，你在地上，所以你的言語要寡少。事務多，就令人做夢；言語多，就顯出愚昧”（傳5：2—3節）
直等到神向你啟示你的問題，打敗了你的一切假冒為善
“因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏麵”（西3：3節）
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主題：在屬靈感慨中，我的曆史意識
當代世界的唯一悲劇，就是沒有最嚴重的命運，世人喪失了快樂以及辛苦，因為他們已經是在快樂以及含辛茹苦中去死，感覺不到有任何嚴重的命運在譏笑以及毀謗中捆綁他，他們相信風水並不相信命運，追求科學卻質疑科學理論發現，他們迷信卻不相信迷信，他們虛空卻認為虛空是別人的問題與事情，至少是個別性，個人性的——這些人，不知道什麽是悔改，什麽是拯救，而隻想要【革命】（但是口中念的卻是“拯救”）。他們的靈魂深處，麵對福音時候，卻不想追求永恒的權能與屬靈智慧，隻想得到消息與奧秘（來麻痹自己心靈虛空的神經抽筋慌張），而不是生命創造的【新流露，新靈性】，反而在妒忌裏麵仇恨般地一直想要行事的能力與其【為人的魅力】，一直想要保守與增進自己的價值地位。福音的消息使他們有【興趣】說話，但生命與靈魂的【聖潔奧秘】他們卻沒有時間在自己的衝動中去管理與審驗與默想——其實，他們並沒有神的話，隻有人的話，因為他們靈魂裏麵沒有神的靈，隻有自己屬人的靈。他們實際上是與主基督的義（靈）隔絕，卻將自己對神榮耀的幻想心理活動【當作是】神的大能作為，以自己的義當作基督的義，一陣的笑聲與鼓掌並積極地去處事作人就被當作是靈命的更新與聖靈的複興，甚至靠行為靠教會傳統靠禮拜製度就以為是在事奉上帝，是對聖靈的順服，表現一些愛心與舍己與謙卑就以為很信靠上帝並已經行道了——但是他們對罪性沒有恐懼，沒有嗅覺，更沒有【嚴肅】，他們的言語，行為，愛心，信心並清潔上都隻是【變相的宗教法術】，一切所謂的【純正的知識福音】談論的不是人的命運，乃是自己的歡笑或感性，要不然就是：危言聳聽，無中生有，無憑無據的【美麗威嚇】。
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