孫愷钜 2011年3月17日
《易*鹹》曰：“天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平；觀其所感，而天地萬物之情可見矣！”
人生活在地球上，地球運行於太陽係內，太陽係則遊弋於浩瀚無涯的銀河之中。
人，寄生在地球上，在茫茫宇宙中，人，其實是微不足道的。
天地的變化，是自然之道，對此，人類至今所知甚少。
人類的目光，仍然局限於地球。對人類來說，地球，就是人類的整個世界。
是地球養育了人類，無私的為人類提供了生存的空間。
中國的老祖宗，以其無比的智慧，找到了與天地溝通的途徑，這就是我們的傳家寶——《易經》！
天地無語，但天地交感而動！人們“觀其所感，而天地萬物之情可見矣！”
這話聽起來有點玄，實際上卻是我們每天所接觸到的常識。
舉個例子來說，有個人咳嗽了很長時間，久治不愈，拍片透視，查不出一點毛病。他來問我是什麽原因，愷钜根據這個人的姓名分析，發覺此人容易腎虧，進而導致脾胃不和，故而斷定他的咳嗽，不是呼吸係統的問題，而是由脾胃引起的。所以，愷钜就告訴他，西醫是沒有辦法治好他的病的，建議他去看中醫。中醫診斷是火鬱積的太多了，開了幾副藥，立刻就好了。
這個例子就說明了一個很淺顯的道理，人有所感（咳嗽），必有其情（火鬱積於胃），能找到這個原因，就能手到病除。
每個人都是獨立的，自成體係的。所以，人是個小宇宙，一個人就是一個宇宙。
但人和人又是互相關聯的，人和人的關聯構成了我們生活的社會。
而人類社會是寄生在地球上的，人類和其他的生物體以及山川河流一起，才構成了我們的地球這麽一個相對大的宇宙。當然，地球又和其他的星球一起構成了更大的宇宙。
對地球這個宇宙來說，他也會頭疼肚子痛（地震），咳嗽嘔吐（火山爆發）。古人告訴我們，要“觀其所感”，才能知道“天地萬物之情”，即從事物的表象透視事務的本質。那麽，從地震這個表象，我們可以知道些什麽呢？
有人說，地震是自然現象，自古以來，一直存在，不值得大驚小怪。
這話說得有點不講道理。就好比，人要生點病，確實很正常，但如果在一十八天內，三次進醫院搶救，就肯定不正常了，這裏麵一定是有些特殊的原因的！
諸君請看，2月22日下午12:51，新西蘭地震。
3月10日下午12:58，雲南地震。
3月11日下午14:46，日本地震。
前後僅僅十八天！
這不是拉肚子，這是毀滅性的大地震哪！
天地無語，但天地交感而動！
我們雖已知其“感”，但更重要的，是要察其“情”！這才是治“病”的關鍵！這也是愷钜寫這篇文章的原因。
2008年汶川地震後，愷钜曾經寫過一篇文章，《以史為鑒——汶川地震預示了什麽？》。有人跟據這篇文章的警示，聯想到股市，立刻拋空了手中全部的股票，結果在緊隨其後的股市大跌中，很幸運的成為了一名“旁觀者”。為此，她還特地給愷钜寫來了感謝信。
現在，我們看到了日本大地震，“老天爺”又想要告訴我們些什麽呢？
愷钜是專門研究“名”的，那就從“名”說起吧。
這次日本地震，震在“仙台”。這個“仙台”有什麽講究呢？
仙台，仙台，仙人之台，神仙台之謂也！
仙台這個名字，重點就是這個仙字。這個仙，表達了什麽呢？
久久地，凝視著“仙台”這兩個字，愷钜腦中靈光一閃，這是借“仙”請“神”！
而且，這已經是第二次的警告！
第一次警告發生在1923年9月1日，這就是史上著名的“關東大地震”！
那次地震，震在神奈川！傷亡25萬人。
愷钜早就說過，這“巧合”的巧合，其實，並不是巧合這麽簡單的。
這兩次破壞力極大的大地震，一個選在東京附近的“神”奈川，一個選在東京附近的“仙”台，其實，真正要說的，正是這個“神”字！
還有一個證明，就是在此十八天以前發生在新西蘭的那次地震。
新西蘭地震，震在CHRISTCHURCH。CHRIST是耶穌基督的名字，CHRISTCHURCH就是基督耶穌住的地方，海外華人把它翻譯成“基督城”，實際上，這個翻譯比起國內宛如白開水的翻譯——克萊斯特徹奇，無論從哪個方麵來看，都要好得多。耶穌是基督教的神，所以基督城這個名字和仙台有著異曲同工之妙。
現在言歸正傳，回到這個“神”的話題上來。
愷钜研究玄學，但並不迷信。“神”這個字也並不是一個專屬於迷信的字。
神這個字的左邊，是個“示”字，右邊是個“申”字。一般與神有關的字，都有這個“示”字，那麽，“示”是什麽意思呢？
“示”字的上部，是一短一長兩橫，狀如“二”，這在古時候是上下的“上”字，下麵三豎，結合上部的“上”字，這個“示”字的意思就是“上天垂象”，也就是自然規律的顯像。
右邊的“申”字，有引出的意思，表示“三關通達”，結合在一起，“神”這個字的意思就是“能通達明了自然規律的人”，也就是說，能夠真正明白自然規律的人就是神。而所謂的無神論者，就是不要明白自然規律的人。這顯然是不對的。
現在我們明白了，這次的大地震是和自然規律有關了。
最近的這三次地震。第一次是基督城，最後是仙台。這兩個地名都和“神”有關，就是說，天“神”地“神”，都已經震怒了。
現在，我們該來說說另一次破壞力極大的雲南地震了。
天人地三才，人在其中。
雲南地震是說人的，所以，位在中間。
雲南地震，震在盈江。
古話說，滿招損，謙受益。滿則盈，盈則溢，溢則泛濫成災矣。
這就明明白白的告訴了我們，人，自以為是，違反了大自然的規律，從而招致了“天”“地”震怒！
有人說，古時候也有地震，為什麽你孫愷钜獨說今日？
不錯！古時候也有地震，這和每個人都會有些小毛小病一樣，不足為奇。但是，一個殘酷的事實是，古時候幾年一震，現在是一年幾震，甚至十八天裏，連續三次大地震，這能相提並論嗎？
天有象，必有深意，不明白沒有關係，但不能視若無睹！
大自然中，各種生物自然的形成了一個生物圈，環環相扣，相輔相成，和諧相處。如果中間有一環，唯我獨尊，兩頭通吃，就會破壞了平衡，造成生物圈的斷裂。其結果，必然是把自己置於死地而萬劫不複！所以，一個社會的“和諧”發展，非常重要！
請看最近這二百年來，伴隨著科技的飛速發展，人類對大自然的破壞，也發展到了登峰造極的地步。
我們現在享用著現代科技的成果，千萬不能忘記的是，這些成果是以什麽為代價而取得的。
電冰箱，空調，使我們在夏天可以有舒適的清涼，請不要忘記，正是這些成果而使大氣中的臭氧層遭到了破壞。
汽車使我們能一日千裏，請不要忘記，全球的汽車以及其他工業所排放的廢氣，已經使氣候變暖，冰川融化，海平麵升高。
請不要忘記，為了掘金挖煤采油，人類正在把地層挖空，海底挖穿。
為了謀取暴利，樹林遭到無情的砍伐，江河被攔腰截斷，使無數的動物頻臨滅絕。
人類生存的三個要素中，除了陽光勉強可以說是幹淨的，水和空氣，已經被汙染的不成樣子。
但是人類還沒有醒悟，仗著現代科技的力量，以為人定能勝天。甚至狂妄的要代“上帝”行使造物的“權力”。
以史為鑒，我們看看1923年神奈川大地震以後發生了什麽。
關東大地震以後，日本政府並沒有明白震在神奈川的意義，繼續窮兵黷武，隨後悍然入侵中國。
第二次世界大戰爆發。歐亞大陸，屍橫遍野，血流成河。
最後，“上帝”借美國人之手，把廣島和長崎變成了人間煉獄。日本人被迫無條件投降。
請注意，原子彈肆虐的兩個地名——“廣”島和“長”崎。
“廣”是從緯度上說的；“長”是從經度上說的。這是一個二維的平麵。
一“橫”一“豎”，正好構成一個“十”字，無語之中，顯示了“上帝”的意誌。
是巧合嗎？恐怕不見得吧？
不過經過這次的懲罰，日本人似乎老實了六十年。
這次仙台地震，愷钜認為是最近以來，“上天”給人類的第二次警告。
但這次的警告，又有不同的意義。
日本的文化，可以說是從中國傳承的，這就有了敲山震虎的意思了。而在中國，中國文化的繼承者們，正在無情的鞭笞著自己的老祖宗，因此，這次的地震也是對中國的一個警示，水火無情，後麵的“懲罰”將會更甚於廣島長崎的煉獄。
利益的驅使，使人類的私欲無限膨脹，科學從實驗室裏走出來以後的破壞性無與倫比！
國與國之間的搏殺始終在進行著，警號早已經吹響。科學技術被濫用，屠殺將以一種更美妙的方式完成著。
已經有智者明確的指出了，現代工業文明是不可持續的文明。
愷钜以為，科學技術應該與人類的精神文明同步發展。在拙文《十八世紀工業革命的原罪》一文中，愷钜曾說過，中國沒有發生工業革命，不是傳統文化的消極，而正是中國傳統文化對人類的偉大貢獻！
在今後的一段時間裏，會有愈來愈多的人，認識到整個世界和諧相處的重要性，進而反思現代科技的盲目發展。
“天人合一”的理念，將不僅僅體現在西方的電影中，而成為世界的共識。
