主題：國家政治的屬靈心理作用

 
前兩個星期看到ntv7新聞的下麵的小字條，就看到有評論家說：我國的政治格局也許是：馬來人在朝，華人在野的局麵

這使我想到聖經裏有一個故事也是談到類似的情況（雖然具體的經文含義並不是表達如此），可以用來表明古今中外任何國家局勢的永恒核心。

有一個埃及王剛上任，看到他國中的別族越來越多，也越來越強盛，心裏就憂愁。他對他的國民說“他們比我們多，又強盛，不如用巧計待遇他們，免得他們與我們爭戰，離開這地去了”。於是他們的恐懼，以及妒忌，引發他們阻止這族的人強盛，為這族的人設立許多的巧計，阻止他們爭戰而且還是與他們爭戰，因為不許他們離開他自己管理的國土。他們就派遣督工管製管治他們，為他們的王建造貨艙，並且全國上下的人民都嚴嚴地使他們做工，別族的人就因苦工而認命，以至於心理命苦（有意無意地）。過了多年，這地這國的別族因做苦工，而不斷地歎息哀求——可是他們並不知道：真正的苦工，是自己的歎息哀求，因為不明白自己的歎息，而在哀求中受苦做工。後來神差遣了使者來拯救這別族，去到法老王麵前命令他放棄管理統治，但是法老王卻說“我不認識上帝，所以我不必讓他們自由出去”，不允許他們卸下他所管製的苦工，讓受害者安息懷中，甚至命令他的督工和官長不要像照常那樣給予他們建築材料，卻又要他們交出同樣日常的數目，對他的百姓說“你們要把更重的工夫加在這些人身上，叫他們勞碌，不聽虛謊的言語”，然後就對使者說“你們去擔當你們的擔子吧”。後來使者來到上帝麵前控訴與哀求。神就對使者說“我是神，我要伸手刑罰埃及人和法老王，拯救這族脫離他們的重擔，不作他們的苦工。他們隻要做我的子民，我做他們的上帝，就知道我眷顧了他們。”（參考出埃及記1：8—11節，13—14節；2：23節；5：2，4，6—9節；6：6—7節）

同樣：華人看馬來人，或者馬來人看華人，都是心裏充滿恐懼，

1）妒忌恐怕對方比他們強盛，

2）所以在生意上在思想與文化上都一直想盡辦法用計謀用巧計來相互比較

3）為的是不讓他們強盛，隻是自誇自己的文化單純，或者批評對方的行為拙劣

4）他們彼此的恐懼，都是來自於不願意別族成為他們爭戰的威脅

5）但是又害怕他們離開後，孤軍作戰

6）所以一直派監督者讓他們不能和睦相處，用不同的方法使對方不能休息

7）可是他們自己的痛苦卻不願意讓對方知道，所以大家都是在彼此監督中因為自己的自我轄製而苦工地覺得命苦，跌入了風水命理之類的自我安慰中。

8）但是他們各自的歎息，以及為著別族的生活方式（即手段）所歎息的，卻見證了不但使他們活在哀聲中，也使到對方因自己也同樣活在歎息哀求中。

9）因為每個人都是法老王，隻會說“你們擔當你們的擔子”——這意味著【我不需要擔當你們的擔子】

10）每個人都希望別人擔當自己的擔子，卻不願意幫助他們——為的是不要讓對方休息；覺得他們不作工，是得罪自己，說他們懶惰

11）其實他的詭詐就在於：透過叫他們勞碌，不聽虛謊的言語——這意味著或暗示著：自己才是正常的，別人都是虛假的。他們一廂情願地認為：如果他們休息了，他們就會構成自己的虛謊，以至於常常被對方威脅，會離開他們的益處而無法管製他們。

12）也就是說：他們都不希望對方能夠被拯救，脫離自己的手。

以上不僅是華人與馬來人的緊張暗昧敵對的屬靈心理

也是所有國家在曆史發展上，各族之中相互衝突的實質屬靈原因。

因為人都是喜歡【物以類聚，人以群分】。

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