《補史記·三皇本紀》雲:“太庖羲氏母曰華胥;履大人跡於雷澤,而生皰羲;” 《山海經》雲:“雷澤中有雷神,龍身而人頭”;而《補史記·三皇本紀》稱,伏羲為“蛇身人首,有聖德
據《左傳·昭公十七年》載:太嗥氏以龍紀,故為龍師而龍名。(杜預注:"太嗥伏羲氏,風姓之祖也,有龍瑞,故以龍命官。)這就是說,龍是伏羲部落的族徽或圖騰。 ”
“但其子裔,並未見強調本屬龍係” ---在曆史上皇帝自詡“龍生”往往出現在改朝換代和宮廷奪嗣,既然已成正統,其子孫就沒必要強調。
本文篇幅有限,沒有細說。你所說的“龍尾特徵”是以後朝代出現的,以後會有相關文章。“龍圖徽一直仍然為民間廣泛採用,非帝王之能專”--龍的規製的曆史變遷也會講。這是一個係列。