男ID咋啦？男ID就不許研究個風花雪夜江湖？或者風塵女子救世的？不過話說回來，風塵女子救家好象是個成熟的課題，風塵女子救世還蠻新的呢。
看到人家的新課題你表嫉妒嘛。
說到“良家婦理解風塵女的快感？”還是蠻有科學道理的。這話來源於老王的“我仿佛看到，一群太監在說性生活多傷身體，幸虧咱們閹了”！老王說的這個就沒有道理嘛。
哪個太監會這麽說？再幼也不會傻到這個程度吧？設想太監的心理活動，也太沒有出息了。稍微科學一點的話該怎麽說呢？看這個：
“我仿佛看到，一群和尚在說性生活多傷身體，幸虧咱們戒了”！
因為一個國家實行什麽體製，隨時隨地可以試試的。比如美國要整共產主義，隻要願意，也是可以的。因為美國並沒有象太監一樣，徹底斷了念想。中國要實行印度似的民主，也是可以的，一樣的道理。所以說太監論是傻論，和尚論是中論，良家婦論是高論。
良家婦是否願意淪落風塵，大概與中國是否實行印度似的民主一樣需要下大決心吧？不是不可為，而是不願為嘛。
和尚還俗，就不用下大決心嘛。
有個少林和尚，在紐約娶了個洋妞，生了幾個中西合壁。很好嘛。不知道這小子在WXC的ID是不是老莊，是也沒有什麽嘛。
和尚還俗，是放棄高雅而隨波逐流，是中國精英們鼓吹的。但和尚還俗所失去的和得到的，孰多孰少，是不好評估的。
良家婦淪落風塵，雖然和和尚還俗異曲同工，但失去的和得到的，孰多孰少，是好評估的。有人說：賺大發了！我尊重她們的選擇。有人說：怎麽有臉見列祖列宗啊？我同情她們。總之，失去的和得到的，孰多孰少，是好評估的。也是最科學的。
用太監做比喻，沒有道理嘛。
