回複：愛國與妓女的救贖

葛紅兵：

講愛國，是張藝謀的策略。
在愛國的政治正確下：妓女可以獻身，可以赴死。
但是，這些妓女在獻身前，卻要先經過救贖。妓女的肮髒的身子是不能直接獻給國家的，妓女必須先經過洋人的精神救贖。
這就有了女主人公出征前和洋人假牧師的床上戲。
看電影的過程中，我一直很擔心，我們的女主人公一定要和那個洋人來一場床上戲嗎？
結果，真的來了！不予東洋予西洋啊。這個西洋的假神父就真的值得她獻祭嗎？又或者，這個假神父能讓她的身體重回13歲之前？然後才能讓她的愛國變得有意義和價值？
張藝謀似乎一定要要我們的妓女在清潔自身之後才上戰場。但是，他又似乎找不到救贖之道，隻好讓這個假牧師出場了。
然而張藝謀實在是失算了，他的假牧師在現實中扮演了一個真牧師的角色，他跑到山東去看一個敏感人物去了，以至於，他想用這個假牧師來宣傳影片的機會都沒有了。
現在，我們來問問：張藝謀為什麽要讓這個人變成假牧師？原作小說和曆史真實中，我們都知道，這個人是個真牧師，但是，張藝謀，他卻要讓這個人變成假的，他居心何在呢？
唯一的解釋是：張藝謀是一個假道學，他不能承認，或者怕被人認為他具有宗教信仰，而這個信仰竟然是真的來自西方。
張藝謀采用了一種虛無主義的態度：這不是西方救了中國妓女們的靈魂，也不是宗教救了中國妓女們的靈魂——總之，張藝謀的暗示性意味是：我沒有在中國講述一個宗教救贖的故事。你們什麽主啊、神啊的，都是狗屎，其實，隻是殯葬師而已，都是為屍體服務的。
張藝謀用殯葬師的方法對待那些妓女，一方麵讓她們鮮豔可人，另一方麵，又讓他們像死人一樣躺著化妝——在張藝謀的政治圖譜中，獻身國家的妓女們，已經先就死了。
張藝謀這是在給妓女平反，妓女們突然獲得了很高的道德地位——秦淮河竟然流淌著的竟然是讓日軍膽寒的中國氣脈。
終於，我們明白了：妓女原來可以這樣，也可以那樣。必要的時候，可以把妓女送上戰場。
這種把戲，我在太平天國曆史中見過。隻是，那個時候，太平天國，用的是女人，正在月經期的女人，而不是妓女。

所有跟帖： 

• 張的人文格調很底。 -多哥- ♀ (0 bytes) () 12/26/2011 postreply 20:38:49

• 啥亂七八糟的這是。。 -小小花- ♀ (0 bytes) () 12/29/2011 postreply 07:42:26