阿嬤為什麽老住西屋呢？ 從我有記憶起，阿嬤總是住在西邊的。阿嬤為什麽沒住東邊呢？ 東邊風水好啊。又涼快。她一直是大厝的實際主人。因為，阿嬤一直自居第二！
阿嬤確實是二兒媳婦。東邊， 要留給老大。 老大逝於成年之前， 無妻無子。 那麽， 留給老大的後代。 老大沒有後代。 阿嬤自己在抗戰前， 隻生了三個女孩。怎麽辦？ 培養！
那是一個男孩充足的年代！日本人占領了， 廈門成了孤島。 大陸的糧食來不了。城裏人餓得一陣一陣出來鄉下找食。 鄉鄰們紛紛收養男孩。 西鄰薔薇無出， 收養了兩個男孩。 東鄰遠房堂伯母家， 也買了成基。
阿嬤也趕緊收養了一個， 給大伯。收養的男孩叫慶仔。慶仔比媽媽大一點。抗戰勝利那年，慶仔出門去賣海蠣子， 就沒有回來了, 連秤連蚵子都沒有回來。薔薇家的， 出去賣菜頭， 也沒有回來。鄰居們收養的男孩們都跑了，隻有幾個留下。東鄰成基留了下來。 他說， “我Long不走。”
阿嬤的確要抱一個來。前村表伯母家生了雙胞胎，趕緊抱了一個來。這一家有顆龍眼樹， 每年都會送龍眼來。這個男嬰沒養大。尋醫問藥，過程都及時向他的親媽報道。還是養沒了。
阿嬤後來讓大女兒阿鸞姨母當了大伯的後。 阿鸞姨母的二兒子， 阿進被指定為大伯的後。 在早些年， 每當大伯祭祀時，阿鸞姨母會來， 後來， 阿進會來。 再後來， 時光流逝，世事繁忙，來得疏了，漸漸就不來了。
祭祀的事， 以前由阿嬤， 後來由阿妗統一管理。 如果你哪一天到鄉下，看到阿妗做了一席整齊酒菜，那就是在做祭。 有人來了， 熱鬧， 阿妗很高興。要祭祀的人從外公的爺爺奶奶以下，都做 。剛去世的人， 生祭也做， 叫“免祭”， 漸漸就不做了。
阿妗也負責她娘家的祭祀工作。 她娘家兄弟都移居香港，敬佛祖，敬祖宗都交給阿妗辦理。娘家的大厝終年鎖著， 列位祖公做祭的日子，正月，五月綁粽子，七月普度，八月中秋，種種大節， 阿妗在家裏辦好了酒席，用擔子一挑， 去了娘家。
在1985 年， 我們的姑婆， 外公的姐姐，從南洋回來探親。這一年她八十一歲。從1922 年下南洋，時間已經過去了一個甲子。她馬上問：“日本時， 那麽多男孩， 為什麽沒撿一個來？”為什麽沒有給她的大兄立一枝頭？他的大兄這一枝無後。她女兒說：“要這麽多人幹什麽？”。 姑婆生了五男二女，子孫繁多。姑婆一聽， 才不做聲了。
我問媽媽為什麽不買一個。 媽媽說，買孩子是很容易的事。經常有人挑出來賣。小嬰擔來吆喝。不過買嬰兒要花錢，太小又不易養大。所以有自己送上門的大男孩，大家就搶著要。媽媽的一個同學，他們家門口有人來賣小嬰，價錢講不攏，小販起身去了。 這個同學直哭，她媽媽說：“來啦，來啦， 給你。”就跟我們買菜一樣。
許多嬰兒是從麗仕挑來賣的，麗仕現在叫小金門。
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