夠了！！！我很厭煩你的“聰明”，也就是你的偏見，你的執著，你的愚昧
（我的確沒有神學知識，但是我對神的話【專一】，不會隨隨便便，專牛角尖；因為我知道：神要的不是知識，乃是靈命，乃是屬靈含義——更何況，這30年來神已經狠狠地管教了我，【粉碎】了我所有的知識，不僅僅是神學知識，甚至是我所【領悟到】的聖經知識，使我看見如何在知識亦即言語上【自欺欺人】，如何地“活在”人的謊言之中）
從聖經的屬靈含義來說，你【隻有】神學（知識），卻【沒有】神的話，正如箴言所說的“心無知識，乃為不善；腳步急快，難免犯罪”——你的論斷和偏見，就是你的腳步急快
因為你以上所說的，並不是聖經教導，隻不過是你的【學術自誇】，也就是你的一廂情願。
既然認識神了，為什麽還要認識神學呢？
既然依靠神了，為什麽還要依靠神學呢？
難道聖經有教導你我去“創製”神學來詮釋神的話語嗎？難道聖經有教導你我用【聖經以外】的神學材料，以至於解釋聖經的總體大綱和基本含義嗎？
難道基督信仰本身就有所謂的學術意義上的基本含義嗎？
難道信仰的核心就是信仰的基本含義或是其總體大綱嗎？
難道你本身不知道：從外在解釋內在，永遠是外在的嗎？——這樣的屬靈洞見，神學或者神學知識會告訴你嗎？神學知識本身難道就有這種屬靈洞見嗎？
聖經不是教導我們說：字句是叫人死的，但是精意是叫人活的嗎？你有神學修養，但是難道就沒有【清心的靈】去觀察到：神學本身就是變相的【字句】解經嗎？諸如文章結構，上下文含義，部分與整體的關係，翻譯問題，原文含義，詩篇體裁，修辭手法，甚至諸如聖經與神學關係，經文組成的來龍去脈及其神話影響等等！！！——難道這些就是聖經的屬靈含義嗎？難道就是耶穌基督所說的【叫人活的乃是靈，肉體是無益的】，又說【我的話就是靈】的實質含義嗎？
我隻是知道並且深刻相信箴言書所教導我們說：要專心仰望耶和華，不可依靠自己的聰明——神學作為人的聰明，相信神學豈不就是依靠人的聰明來解釋神的話語而再也無法【專心仰望耶和華】來【領悟】神的話的屬靈含義嗎？
那麽如果這樣，神學的所有根基，不就是完全違背了上帝教導我們的【專心仰望】的最基本“教訓”嗎？這樣的神學，即使所說的與聖經毫無衝突，難道就不同樣是違背了【最基本的教訓】嗎？難道你讀了這麽多的神學知識，不知道基督信仰的最實質的根基實際上說來說去就是【唯有教訓】嗎？難道教訓等同於知識嗎？
我隻是單純地知道並且深深地相信，
箴言隻是告訴我說：要得智慧，而不是得神學；
並且箴言第一章後半部和第二章一開頭，隻說，要求聰明和智慧，而沒有叫我們求神學求學術知識；並且隻說，隻有智慧的靈才能解釋神的話，隻有智慧的靈的澆灌我們才能明白神的智慧。
——而神學知識到處都有，而且是現成的，隻要專心尋找也就是花錢花時間，就是連非信徒也能夠【完全】明白聖經中的“神學大綱”，可是是否就意味著那位非信徒就是一個【敬畏耶和華】的“基督徒”呢？即使他明白了神學，難道就意味著他【明白屬靈】含義，明白聖經的屬靈教訓嗎？明白了神學，就意味對神有【完全的信心】嗎？
於是我再也不想和你辯論了，或爭論了
以上所說的，在我發送給你的博客文章《神的心與人的心——談聖經，談教會，也談神的道》上，下都已經【狠狠地】揭露了上帝的知識與神學知識或聖經知識的【根本不同】，從而揭發了基督教“界”千年以來的屬靈騙局，是從人的詭詐形式來【破解】這種神學性，知識性的屬靈騙局
不但如此，就連約伯記和傳道書一路來神學家甚至信徒間所說的那些似有似無的【片麵觀念】，我也用神的智慧亮光【狠狠地】揭露虛空亦即患難之間的內在聯係，可以說【也間接地】完全否定了神學也就是釋經學的【屬靈騙局】。這些都記載在文章《陰間的權柄不能勝過磐石——談患難的世界意義和天國意義》上與下，博客地址是：http://blog.voc.com.cn/suxuzhi，如果你不信，你可以去看看，我敢說沒有一本神學著作有這樣的【深刻揭發】，亦即屬靈洞見
於是當你還未看完我以上那些上帝賜給我智慧和亮光的【屬靈教訓】之前，我再也不會和你爭論這些【無聊的學術意見】
如果你看到這裏覺得我狂妄，那麽我隻能說：你從來沒有敬拜，隻有研究——因為詩人很清楚地告訴我們：耶和華知道人的意念是虛妄的，你既然還相信那些“神學”（人）的虛妄？
使徒保羅不是說要小心世上的小學和理學嗎？
使徒保羅不是說要我們遠避世俗的【虛談】嗎？
——你所說的神學，不也是【世上的】小學和理學嗎？不也是【世俗的虛談】嗎？
你在與我爭論中，所表現出來的【煩躁】和藐視，難道不就是你自身的【小學】，【理學】，與【虛談】後所反映出來的【肉體情欲】嗎？——因為那種“心無知識，乃為不善”的實質性，都是肉體和肉體的情欲，這樣的屬靈洞見，是神學教導你呢？還是神的話教導你呢？
總結：請你先看完我發送給你的文章，然後再來批評我——因為我也是以智慧為樂，凡是你所看到的虛假言論，也就是不符合聖經的，我都歡迎你來【責備】我，隻要是【聖經的智慧】我都可以並願意聽從你的【智慧責備】。有得罪之處，請原諒我的直接。
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