最初知道陳道明，是通過根據錢鍾書小說《圍城》改編的同名連續劇。陳道明把一個既善良又懦弱、既正直又迷茫的民國知識分子刻畫得入木三分。後來還看了他主演的幾部風格迥異的電影和電視劇。他不同凡響的表演功力、對台詞的駕馭能力以及對角色的領悟力，都給我留下深刻的印象。
陳道明不僅是中國文藝界一位卓爾不群的表演藝術家，還是一位多才多藝、品味高雅的學者，季羨林先生甚至稱他學識可以勝任北大的研究生導師。更為難得的是，他行事執著低調，處世返璞歸真，在現在這個混濁浮躁的社會，他可謂是一“道”看不“明”也看不厭的獨特風景。
說起陳道明，就不禁想起同樣才華橫溢的孫道臨。如果說孫道臨是上世紀許多人心目中溫文爾雅的銀幕偶像，陳道明則是當今影視圈裏博學儒雅的藝術精品。
這裏，和大家分享陳道明的一篇文章。從他樸素的文筆裏，可讀到他的平和大氣、舉重若輕，對他的人格魅力來源也看“明”了一些。
想起那個年代，製服、自行車，吃的是大鍋飯，我慶幸曾經曆過它。盡管經曆過“文革”中的各種運動，也感受過物質生活的貧乏，但那種單純帶來的美好，我始終不能忘卻。
我說過我不愛交朋友，其實不然，隻是交往方式不同。我不會跟別人甜如蜜，也不會讓別人跟我甜如蜜。我覺得人真的掏心窩子的時候，就離分開不遠了。有時候有朋友跟我說太多他自己的東西，我會製止他。一，這個跟我沒關係，對我來講是沒有用的；二，掌 握對方太多的東西，會產生一種“懸空”的情緒，永遠在兩人之間罩著。這種距離下不會產生多少美感，到頭來隻會落得個“不在乎”。
都說對於男人來說最重要的就是責任，我理解的責任首先是“不欠”。於國 — 祖國培育了我，所以要努力做到遵紀守法，國家需要我的時候，我要盡義務和責任；於家 — 父母養育了我，我要盡孝，讓老人為我而感到欣慰；於妻 — 我要盡力維護這個家庭的利 益；於子 — 讓孩子因有我這個父親而驕傲；於友 — 讓對方因有我這個朋友而快樂；於人 — 讓別人因為我的存在而受益。這就是我理解的 — 知恩圖報。
我們經常在生活當中聽到這樣的話：我實話告訴你，說心裏話，說白了吧，我跟你老實說吧，我一點不騙你 …… 我們有多少這樣的“真誠”慣用語，就有多少謊話產生。
有三十歲的朋友告訴我，他活得很焦慮。社會走得太深，你就會焦慮。能對生活多控製一點，焦慮就會少一點。一天到晚在飯桌上跟人吃飯說話，說的話跟自己毫無關係，說的都是張三李四，王二麻子，好消息、壞消息、真消息、假消息都得擱進去 — 你就是垃圾桶，你盛也得盛，不盛也得盛。擱這麽多垃圾，怎麽可能不焦慮？
而且焦慮感很大一部分來自不自由。我覺得很多人達到“自由” 的狀態是在“無能期 ”：退休了，社會不需要你了，年輕人不需要你了，孩子不需要你了，有人認為這是自由，其實那不叫自由。自由不是被拋棄，而是放棄。
朋友往往會問：你在家都幹嗎？我說什麽都沒幹，發呆呢。 我認為發呆是最放鬆的事。嚐試把自己腦袋放空，哪怕隻有幾分鍾，其實也挺幸福的。人生大部分是空白，人忍受不了空白就要往裏邊填東西，給自己加載。其實最好的事兒就是跟好朋友一起發呆。有一起發呆的瞬間，說明關係是多麽放鬆。我們常常在與人接觸時讓自己撐著，都是怕話掉地上，話接話，趕快接起來，太累。
我喜歡收拾家， 收拾完特幹淨，會覺得很舒服。我覺得男人最大的時尚就是多在家待一待。其實把所有該回家的人都召回家，這個社會就會安定許多。
我曾經在西北一個廟門口看到一副對聯：
“ 在高處立，著平處坐，向闊處行；存上等心，結中等緣，享下等福。”
我一直在體會著它。
“在高處”，是說可以站得很高看問題；
“著平處坐”，踏踏實實，平等對人；
“向闊處行”，就是說心胸要開闊，做事要變通，別走死胡同；
“存上等心”，就是存善良的心，要自律；
“中等緣”，就是不拒人千裏之外，也不零距離接觸，中庸；
“享下等福”，就是說要能吃苦。
這是一個很難達到的境界。
行而正難，思無邪難上加難。
主要作品
作品《末代皇帝》 1988年
第7屆全國電視【金鷹獎】最佳男演員、
第9屆全國電視【飛天獎】優秀男主角
《圍城》
1990年中國表演藝術學會第3屆學會獎
全國製片場第2屆優秀電視劇最佳男主角
第11屆全國電視【飛天獎】優秀男主角
1991年：四川國際電影節【金熊貓獎】最佳男主角
《我的1919》，第23屆【金雞獎】最佳男主角 
《康熙王朝》，第20屆中國電視金鷹獎最佳男演員提名
《中國式離婚》，第5屆大眾電視雙十佳演員
《手機》
《唐山大地震》
請閱讀更多我的博客文章>>>
