[ZT] 藥 （李承鵬）
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一個鋼琴青年半夜開車撞倒一個串串店下班女工，沒死。想了想，取下一把三十多公分的刀連捅八刀，這個
過程，女工一直央求別殺了，家裏還有兩歲半的兒子需要照顧……他沒聽，頎長的手指激情彈奏中。一會兒，
女工果真死了。
大家知道，這個女工叫張妙。這個鋼琴青年叫藥家鑫。我把他簡稱，藥。
案子大家已很清楚了。該怎麽判決也清楚，不清楚的拿把刀在自己身上舉例，便會清楚。我之所以把這簡稱為，
藥，是因為發生在長安的另一些事情。這天，長安的法庭格外開恩，允許五百名群眾入場圍觀，後來我們知道，這是
為了方便四百名整編製的長安樂府，也就是藥的同學們接受調查問卷：藥，到底該不該判死刑？這時的民意前所未有
的統一，藥渣子藥引子藥罐子都答：該名同窗一貫溫良，品學兼優，給他一個機會，給未來一片藍天……場麵感人，
連天花板都為之動容。
我覺得這個圍觀的場景很可怕，比那晚上藥連捅八刀還可怕。藥隻殺一人，這時卻殺四百人。這樣的教育公然
訓練學生對人性說假話，這樣的圍觀讓人瞬間就變成了狼。經此一戰，孩子們會陡然明白：隻有下手堅決，才能
前途遠大。這時你就知道，藥，為什麽會在並無威脅的情況下用彈鋼琴的手連捅八刀。
這就是中國教育。一百年前圍觀做掉一條好漢命，表情被動而麻木，為了一個叫人血饅頭的藥。一百年後圍觀
一個女工命，表情主動地邪惡，為了一個叫藥的人血饅頭。可見進步了，中國沒有教育，隻有藥。中國沒有老師，
隻有藥劑師。
還有法庭。我不知道為什麽允許這個與案情毫無關係的環節出現在法庭上，這不是一個好的教育。也不明白為
什麽要拿出藥的道德信物即十三份獎狀，獎狀又怎樣，在中國越壞人獎狀越多，劉誌軍獎狀就很多，凡坐過火車的
中國人都是他的獎狀，他便有十三億份獎狀。再後來就開始闡述激情殺人，從藥出生時講述和解構激情，一直激情
到那天晚上。以至於大量圍觀學生潸然落淚，藥也及時當場下跪……激情燃燒歲月，都是好演員。
這就是藥。我相信中國法律，卻不相信中國法官，在中國不是法律神聖不可侵犯，而是法官神聖不可侵犯。其
實我也同意寬恕的，可一些人舉韓裔青年趙承熙在弗吉尼亞理工打死32人後，卻被遇難者家屬當成第33個受害者點
上燭光獻上玫瑰升上安魂氣球，這例子是不對的。寬恕需要前提，前提是公平，在一個不公平的環境裏寬恕，寬恕
的就是豺狼虎豹，鎮壓的全是阿貓阿狗。
其實我不喜歡看到死刑，現在看過點書的人都鸚鵡學舌地學會了“暴力不可解決暴力”。好吧，我隻是不明白，
李剛案、錢雲會案、藥家鑫，每逢惡性交通事故時一個叫CCTV的單位，就要給殺人者以大把時段講述心路曆程，最
後把一檔新聞節目辦成了心靈雞湯谘詢節目。專家不分析怎樣治罪，卻聲情並茂講述“人性弱點”“性格生成原因”。
那一個叫李玫瑾的公安大學專家，一直剝啊剝，從性格深處剝到新新人類的社會屬性，她其實應當直接說藥家鑫有
精神病的，而精神病是可以不判死刑的==藥家鑫不必判死刑。這時，大家一定要想得起——就是這個專家當年高度
讚成北大精神病教授孫東東“上訪戶都是精神病”，他們一直這樣的，妙手做著司法春聯，上聯：上訪戶均為精神
病，冤情不可信；下聯：藥家鑫實為精神病，不必判死刑。橫批：老娘說不刑就不刑。
這是怎樣一個藥的語境。大家都熟悉的句式套在最近就是：你跟它講法律，它給你講人性，你跟它講人性，它
給你講主權，你講主權時，它給你講要克製，你要克製時，它讓你勿忘國恥，等你勿忘國恥遊了過去時，發現兩國
已握手言歡，油and米。你上不得岸，也退不回去，腦子一激淩就有些偏激。你偏不得激，因為北大會商等著你，不
得因食堂漲兩毛錢菜金而偏激，但可以為五毛錢賞金而理性，兩毛叫偏激，五毛叫理性，差了三毛，正在上演被拐
兒童流浪記。其實不管二三五毛都別吹牛逼，別相煎太急，你我至今都不知道到底主權高，還是人權高，也不知法
律重要還是人性重要。反正老朋友快輸了，就是主權高；老朋友快被絞，就是人權高。有權的殺人了，就得分析人
性，有權的被欺負了，跨著省也得運用法律。
有了以往的經驗，我已不太寄望延期審理的藥家鑫到底判不判死刑，社會新聞層出不窮，層出著你就淡漠了，
淡漠了，你就發現關注藥加鑫不如關心“要加薪”了。我不求結果，隻希望程序正義，我不能活得有尊嚴，總得
死得有尊嚴。不能死得有尊嚴，審判也得有尊嚴，即使審判沒尊嚴，也得圍觀得有尊嚴，謹以此句獻給發明了“圍
觀改變中國”剛剛因故離開南方周末的笑蜀，共為此句節哀順變。
該吃藥了。
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強烈呼籲：立即釋放藥家鑫！
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一個人開車撞了人，假如他具備起碼做人道德的話，那他該去救人；如果他缺德已缺到了接近人的底線的話，那他會駕
車逃逸；若他的德行已匱乏得跌破了人的界限，以至於跌入了禽獸境地的話，那他可能會哆哆嗦嗦在被撞者頭上再砸上一棒
子，然後再一逃了之。本以為，開車撞了人，不外乎這三種情況，而這第三種情形已達到了人類所能設想的極限，絕難再有
所突破了，畢竟此等撞人後還要滅口的禽獸之舉，即使是禽獸，也羞於為之，況且已跌成禽獸了，也沒法再往下跌了。不料
想，我們這片習慣創造任何奇跡的神奇土地上，近日又將一個更驚世駭俗的奇跡捧獻了出來，獻出此等驚天大作的竟還是個
二十出頭、乳臭剛幹的毛頭小子——藥家鑫。我們不由倒吸一口涼氣，原來交通肇事之後，居然還有這匪夷所思得超越常人
想象力的第四種情況，藥家鑫可是把它展現得淋漓盡致、毫發畢現啊。麵對著在血泊中呻吟的被撞婦女，禽獸者也會猶豫一
下後才好動手，這終究是個活生生的大活人啊，做掉之前咋也得心理上做一番掙紮啊，而我們外表秀氣得象女孩的小帥哥一
看周圍沒人，便不假思索、二話沒說地取出刀來，照著傷者就是一頓狠捅。足足捅了八刀，受傷女子就算是個健康人，哪怕
有八條命，這八刀下去，也足以統統報銷。腦後直冒涼風啊，如此禽獸也不敢一試的壯舉，藥家鑫做起來，竟如此決然、果
斷，這份材料，若以禽獸稱之，豈不太屈才了嗎，他堪稱是禽獸中的禽獸啊，可惜在素以詞匯豐富而著稱的漢語詞庫中，實
在找不出一個合適的詞兒來給他加冕，那就隻好讓他屈就幾天禽獸吧。
如此極品禽獸一出，見多識廣的國人也不禁吃了一驚，民憤隨之驟起。國人都人人自危啊，這等喪盡天良的禍害，若不
趕緊除之，沒準那天就會冒出頭來，獸性大發一回，誰都有可能攤上啊，可誰都承受不起啊。如這禽獸不死，再帶動起一大
批禽獸爭而效之，那咱們這社會不就成徹頭徹尾的禽獸社會了嗎，國人豈不沒有活路了嗎。幸虧在咱們這個神奇的國度，民
意從來不起什麽實質性作用，否則藥家鑫這小畜牲早被千刀萬剮個幾百次了。當然藥家鑫更得慶幸他生在咱這一大片神奇寶
地，如他活在一個有死刑的法製國家，就衝他人神共憤的逆舉，一萬條命，也都死定了，斷無活理。可咱這國家神奇啊，處
處都有貴人、知己在為他保駕護航啊，連著名的法學專家都把老臉豁出來了，愣是磨破三寸不爛之舌地把他極禽獸之大成的
罪行，給磨成“彈琴”的樂壇雅事了；還有媒體們也沒少下功夫啊，把他從頭到腳的一切閃光點都用顯微鏡給挑出來了，連
篇累牘地展示在一字千金的版麵上；法官大人也蠻善解人意啊，不但認可了他遲到了幾天幾夜的“自首”，還因被害者不知
好歹的“躲”而把動刀數由“8”減為了“6”。有這麽多主流勢力無微不至的嗬護，藥家鑫即使再禽獸上一萬倍，也死不成
了。是啊，藥家鑫小小年紀，就能成就如此禽獸偉業，委實是人才了得啊，假以時日，定會將禽獸大業發揚光大啊，如此蓋
世天才，若殺了，豈不太可惜啊，可舍不得讓他死啊。
往深一想，藥家鑫不僅不該死，反倒應立即釋放。早被專家高見們弄得義憤填膺的國人且慢扔板磚，先聽筆者一一道
來，再砸不遲。以當前情勢看來，藥家鑫不死，似已成定局，專家的嘴皮，媒體的功夫，可不能白費啊，但也存在另外一種
可能，那就是民眾質疑的聲浪過於劇烈，乃至於影響到了穩定大局，那迫於民意的壓力，藥家鑫也可能會一斃了事。可是不
管那種結果，都不是法律的勝利，都是對現代法理某種形式的蹂躪，隻不過前者是權力的強奸，後者則是民眾的踐踏。不論
誰暫時獲勝，誰在台上歡呼喝彩，法律都是地地道道的犧牲品，都隻配被冷落在角落裏、痛苦而無奈地呻吟。既然法律注定
了是犧牲者，那為何不犧牲得更徹底一些呢。誠然，把藥家鑫立即釋放，法律會犧牲得體無完膚、顏麵盡失，可能會把國人
心裏僅有的幾絲念想也給敗壞掉。但世事往往至之於死地而後生，當國人對自家的法統徹底絕望的時候，新的法製大廈的
徹底重建也就指日可待了。國人向來有這個傳統，房子盡管已千瘡百孔、風雨飄搖了，但隻要一天不倒，就還要住下去，與
其住到被活活砸死在裏麵，還不如早點讓它倒掉呢，這樣才好蓋新房子嗎。
殺了藥家鑫一個，咱這一畝三分地上的禽獸，不見得少，多他一個，也不見得多。反之，若不殺藥家鑫，並把他立即釋
放，那榜樣的力量是無窮的，被放的藥家鑫必將產生巨大的感召效應，從而激勵億萬國人爭先恐後的往禽獸這條路上奔，那
一股人人都以當禽獸為榮、以不當禽獸為恥的熱浪，將會在瞬間席卷全國。在這股滔天巨浪的裹挾下，那要不了片刻，咱這
社會就將變成徹徹底底的禽獸社會，我們每一個人都將成為不折不扣的禽獸了。到那時，我們夢寐以求的和諧社會也就唾手
可得了，我們也將時時淋浴著天理、公道的光輝了。要知道，狼與羊相處的社會，是不可能有和諧可言的，羊要想與狼長久
地和諧下去，在無力將狼變成羊的情況下，就得趕快把自己練成狼，晚一刻，都得被狼一口吃掉。不怕禽獸多，就怕禽獸少，一個
社會，一旦每個成員都是禽獸了，那獸道也就自然而然地變成公道了，和諧也將不請自來了。
如此說來，既然放了藥家鑫，有這麽大的好處，那還等什麽，趕緊刻不容緩地放了他吧，此等天物，若晚放一會兒，都
將是暴殄啊，都可能造成莫大的損失啊，趕快吧，時不我待啊！
為此，筆者正式發出強烈呼籲：立即釋放藥家鑫！
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這件事更令人發指的是
西安音樂學院鍵盤係的400名學生竟然袒護加害者。
有女生公然在互聯網上說被害不要臉，記車號，所害該殺。
中國還是人的生存社會嗎？
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