讓我想起騎桶人的《金錢僧》

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回答: 卡紮菲作品選：《逃往火獄》由真真國女兒於 2011-03-28 22:13:24

通往喜福堂的道路有兩條，其中的一條無人知曉，另一條則眾所周知。但那眾所周知的道路也並不固定：驚蟄前後，喜福堂是田壟邊的一長排用竹子和蒲葦搭起的涼棚，客人們在布穀聲中聽歌伎彈琵琶，唱春鶯囀；清明，喜福堂搬遷到巨大的古墓裏，客人們坐在檀木的棺材上，聽白衣的少年郎唱淒涼的挽歌；小滿之後，喜福堂在野外搭起華美的氈帳，客人們騎著從大食來的高大的白馬，在草地上馳騁，打馬毬取樂；過了小暑，天氣漸熱，喜福堂又變成一座水晶的宮殿，客人們坐在冰蠶蘭織成的錦褥上，用琥珀杯痛飲西域的葡萄酒；白露的那一天，喜福堂的巨大的船舶駛出海口，客人們坐在船頭樓上，看大船向湛藍的大海駛去，而卷發黑膚的昆侖奴，則放下小艇，揮舞著鋼叉，去獵捕龐大的鯨魚；過了小雪，天氣變得陰冷潮濕，喜福堂搬進廣州城裏，客人們躺在火玉搭成的炕上，喝著酷烈的消腸酒；大寒之後，喜福堂是一座富麗堂皇的地下宮殿，客人們赤裸著身軀，泡著熱氣騰騰的溫泉，與他們一起在溫泉裏的，是從波斯來的金發碧眼的女郎，而如果你是一位貴婦人，那麽和你一起泡溫泉的，就會是一位來自高麗的健壯而溫柔的少年郎了。
　　但這一切對喜福堂而言都微不足道，因為這一切不過是贈品，不過是客人們進入地獄之前的贈品。喜福堂出售的不是美酒女人，也不是高官厚祿，更不是香車寶馬，它出售的是地獄之旅。它給客人們一個探索死亡奧秘的機會，這個機會是如此的驚心動魄，又是如此的神秘莫測，以至於雖然它的代價是如此的高昂，人們卻仍是趨之若鶩。喜福堂的客人中，有來自長安的三品大員，有來自拂林的紅衣主教，有來自波斯的富商大賈，也有因為是來自大食，而以劫掠為生的獨眼海盜……在它的千奇百怪的客人們中，曾有一位作為人質被留在大唐的琉球王子，他冒著被殺的危險，從洛陽逃到廣州，隻為了參加一次地獄之旅；但更奇怪的，是一位來自林邑的摩尼教的大慕闍，在進入地獄之前，他仍是一位虔誠的信徒，對女人不屑一顧，但是從地獄回來以後，他立即就鑽進妓院裏去了；可還有一位更奇怪，因為這位客人不是人，而是一頭棕熊，它的主人是一個侏儒，這兩個活寶到地獄裏轉了一圈之後，就開始宣稱那頭棕熊才是侏儒，而那個侏儒則變成了棕熊。
　　喜福堂的堂主金錢僧總是說，他的前生本是一頭大象。很偶然的，他遇上了喜福堂的上一代堂主，那時候，喜福堂還僅是一個很小的組織，被別的組織圍剿追殺，僅剩那位堂主一人，而他也已是身負重傷。那位堂主騎著金錢僧，沿著那隱秘的通道進入地獄，在那裏為金錢僧找來了一具波斯人的肉身，便死去了。金錢僧憑著記憶回到了凡間，四處浪蕩，最終在廣州城住了下來，並開始經營這地獄之旅。誰也說不清金錢僧說的是真是假，但他確實擁有大象一般的膂力，他的武器是一根重達千斤的金禪杖，那根禪杖，便是四、五條壯漢，也沒法扛起，而金錢僧舞弄起來，卻如拈草棍般輕巧。金錢僧那杖法，據他自己說，名為“香象七十二式”，乃是地獄中一位老和尚傳授給他的，老和尚說，這“香象七十二式”，本是無數劫前文殊菩薩所創，隻因學這杖法的人需有大象般的膂力，是以在凡間早已湮沒無聞。