儒式管理，當屬德治管理，唯其末流，變成人治管理，最壞的成了寡頭管理。
嚴格言，儒式管理是禮治管理，禮有禮義的道德一麵，也有禮法的法則一麵，應同時也帶有一定法治的意味。這種基本思想，反映到中國的文官製度，曾給歐洲現代化一定的管理啟發。
現代管理，不是受一個基督教思想影響完成的，討論時如把現代管理與猶太﹣基督教的聖約思想簡單劃上等號，是不妥當的。
至於華人企業的家長式，尤其國內某些企業的獨裁式，也絕對不宜簡單與儒家管理劃上等號。儒家隻說在其位，謀其政，人擔當責任大，受的考驗也大，所謂天將大任於是人也，「必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作。」在位者絕對不是完人，而是受上天之所託，受天之磨練，律己嚴格的精進者，他最多是希賢希聖，兢兢業業，望可止於至善而已。
更何況儒家的聖，不是基督教之聖，中文聖之本義，不是Holy。莫說任事者希聖，就算真做到聖人，也並非猶耶傳統之聖。隨便把觀念比附亂套，是會越說越糊塗的，請慎！
