隨著孔子進天安門廣場,“儒家”肯定會更受到中國大陸民眾關注。這時,讀讀下麵這兩則有點過時消息,無疑會幫助人們進一步反思: “針對“是否願意捐獻時間和金錢到慈善機構”,蓋洛普調查機構總共調查了153個國家和地區的19.5萬人。調查顯示全球20%的人自願幫助別人,33%的人向慈善機構捐過款,45%的人都表示樂意幫助陌生人。根據每個國家或地區向慈善捐款的數額、為陌生人提供金錢或時間幫助的多少,慈善援助基金會做出了排名,總部設在英國的“慈善援助基金”於2010-09-08日發布了這些調查結果: 澳大利亞和新西蘭並列第1,加拿大和愛爾蘭並列第3,瑞士和美國並列第5。香港與德國、丹麥、幾內亞並列第18位。台灣地區排名第72位,韓國排名第81,新加坡第91,日本第119,印度第134。中國大陸排名倒數第7,即第147位。” 而據世界銀行統計,2009年GDP排名,上述這些國家(地區)分別是:澳大利亞和新西蘭分列第14、54,加拿大和愛爾蘭分列第11、34,瑞士和美國分列第23、1,香港與德國、丹麥、幾內亞分列第38,4,29,147位,台灣地區排名第26位,韓國排名第15,新加坡第44,日本第2,印度第13,中國大陸排名第3位。 “儒家文化圈”國家(地區)GDP與慈善奉獻排名差距為:中國大陸差144位,日本差117位,韓國差66位,新加坡差47位,台灣差46位。隻有香港是正值,正20位。 很明顯,“儒家文化圈”GDP排在前,善心排在後。 當然,僅從兩項統計就判斷一種文化影響,就下結論,不全麵,也不準確的。 但講的和做的反差如此巨大,講“仁義道德”的,做不到“達則兼善天下”,什麽地方出問題了?這顯然是值得深思的。 老子早就點破了這其中的緣故,他說:“大道廢,有仁義”。“大道”是客觀世界演化的規律,“仁義”是人們的價值觀。忽視了樸實的“大道”,才有“仁義”上位,作為補救,這其實是無奈之舉。放正“仁義”的地位無疑是首先重要的,放得太高,它沒這能力,反而會出偽君子。 獨立宣言的起草者,美國第二任總統亞當斯(John Adams)曽說過:“美國是依照‘簡單的自然法則’(Simple Principles of Nature)建立在人民權利基礎上的國家”。這和2000多年前老子“道法自然”,“聖人無常心,以百姓心為心。”等等思想是殊途同歸的。 因為“道法自然”,從大自然,從大宇宙看一切,眼光和心胸才能越過人為的貴賤尊卑,才能有包容和慈愛。從最有善心的前幾名國家看,也都是信奉這種價值觀的。這也說明為什麽在全球人們喜歡道家甚於儒家。 當孔子進天安門廣場時,更要警覺,了解孔子的長處和短板,加強道德回歸時,切莫忽視法治建設,製度建設。
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“儒家文化圈”GDP排在前,善心排在後
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