８哥說詩之偉大的橡樹

來源: 8哥於 2011-01-07 06:42:26 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (2675 bytes)

舒婷是朦朧詩人群體裏比較特殊的一個現象。她對於傳統詩歌與其說是反抗，不如說是靦腆地繼承。

《致橡樹》是舒婷的也是朦朧詩裏比較出名的作品。在８０年代讀這首詩，對詩裏抑揚頓錯地歌頌威儀，銅枝鐵幹，刀，劍，戟，會感覺很自然，因為那本來就是革命的屬性，對敵人要像寒冬般冷酷無情。

百度上的評論說她的詩歌接近傳統詩人，反抗性淡漠，我的理解是她根本就是繼承了無產階級革命詩人的美學觀點和語言，根本就沒有什麽反抗，起碼這首詩裏沒有任何反抗的意味。

＂這才是偉大的愛情＂是詩裏最響亮的一句，也是最接近革命口號的一句。讀到這一句，很容易聯想到保爾的那句名言：人的一生應當這樣度過：。。。。。。為人類的解放而鬥爭。這樣的詩和政治說教有什麽區別？

橡樹的毛病在於，作者企圖通過詩歌表達一種哲學觀點，＂這才是偉大的愛情＂。這本身是很費力不討好的。一個簡單的反問就是，按照這個標準，羅米歐朱麗葉的愛情偉大麽？梁山泊與祝英台？

很久以前讀過一段話，大意是哲學是用來解釋世界的，文學是用來描述世界的。我覺著很有道理。如果想用文學，或者說詩歌，來解釋世界上什麽是什麽，世界為什麽，多數是不成功的。因為對一件事情，總會有各種不同的解釋。寫詩的人如果一定要說什麽就是什麽，或者什麽才是什麽，多半沒有什麽說服力。比較合理的做法是，寫出我看到了什麽，我感受到什麽，讓讀者去找出為什麽。

舒婷應該是很喜歡用＂偉大＂這個字眼的，比如

詩因你崇高的生命而不朽
　　生命因你不朽的詩而偉大

＂偉大＂，這也是所有共產主義戰士的奮鬥目標。其實，詩歌的意義，生命的意義，在於是不是＂偉大＂麽？

我不很喜歡舒婷的詩。