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回答: 孽緣論歉の歉2010-12-17 08:46:30

聖經的教導是要基督徒做個討神喜悅的人. 神是聖潔公義的, 所以凡邪惡的事都是不討神喜悅的. 基督徒也是人, 所以都不是聖潔的, 惟有神是聖潔的. 人有罪, 但隻要認罪, 願意歸入主的名下, 神願意赦免人. 這不代表受洗後就可以為所欲為,神總會原諒你. 相反, 神要基督徒始終保持警醒, 因為主來的日子近了, 審判也將來臨. 聖經也說惟有神可以施行審判, 因為人都不是公義的, 看得到別人眼中的刺,卻看不見自己眼中的梁木. 基督徒也有做壞事,犯法的, 但神自有他的審判. 神沒有說誰要壓倒誰, 不然耶酥又怎會給人釘死在十字架上呢?

所有跟帖: 

神有神的審判, 是否一筆勾銷我不知道. -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (389 bytes) () 12/17/2010 postreply 09:56:50

每個人的道德底線不同, 有時侯要伸張的並非正義 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (74 bytes) () 12/17/2010 postreply 11:16:52

所以有法律存在 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (31 bytes) () 12/17/2010 postreply 11:32:23

是的, 需要不斷改進 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (27 bytes) () 12/17/2010 postreply 11:38:37

隨便舉個例子而已 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (21 bytes) () 12/17/2010 postreply 11:41:10

謝謝! -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (0 bytes) () 12/17/2010 postreply 11:47:17

謝。“神自有他的審判”之說,是緩兵之計,縱容犯罪,我是反感的。 -歉の歉- 給 歉の歉 發送悄悄話 歉の歉 的博客首頁 (0 bytes) () 12/17/2010 postreply 10:56:23

“神自有他的審判”是對他人所說 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (38 bytes) () 12/17/2010 postreply 11:08:52

“神自有他的審判”是說別人做的事應由神來審判 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (46 bytes) () 12/17/2010 postreply 11:27:14

殺人放火的事人自己就能審判了 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (34 bytes) () 12/17/2010 postreply 11:34:45

那是指法律管轄不到, 或者沒有管轄到的 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (0 bytes) () 12/17/2010 postreply 11:39:53

比如說半夜停車撞了別人的車又沒人看到 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (50 bytes) () 12/17/2010 postreply 12:30:53

當然不是基督徒的專利, 而且即便都是基督徒, 每個人的道德標準也是不同的 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (56 bytes) () 12/17/2010 postreply 13:05:06

不是我要躲 -漢八刀- 給 漢八刀 發送悄悄話 漢八刀 的博客首頁 (72 bytes) () 12/17/2010 postreply 19:44:01

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