在很多網絡空間或論壇中，都會設有類似“宗教信仰”的欄目，網友們可以在這裏探討自己的信仰曆程、宗教認識以及人生意義等等。中國人的社區裏有這樣的話題，（與毛時代相比）本身就是曆史的進步，這也是人類自我認識的一種體現。
不過，在筆者所接觸的幾個論壇中，有關“宗教信仰”的探討，絕大多數都不會有什麽結果，充其量隻是提高了點擊率和人氣。當然，一些人獲得了以前沒有過的知識或信息，一些人成為朋友或對手，但大多數人到最後，都是不了了之。不是因為探討的話題被辯論得清清楚楚，而是大家懶得繼續談論，覺得這樣的探討實在毫無疑義。
為什麽？
第一，（宗教）信仰，是指對某人或某種主張、主義、宗教或神極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的榜樣或指南，是讓你覺得這一輩子過得有意義的東西，因為信仰的生存期是涵蓋許許多多的個體的生存期的。試想：一個人自己覺得有意義的東西或者行動指南，如果被他人否定或懷疑，TA也許會極力維護、辯解或反駁，但絕對不會放棄。最終，大家還是各執己見，探討就不會有結果；
第二，由於曆史原因，一些宗教團體做過有害於社會的事情，而一些人拿到現在來說事，也不考慮宗教團體的進步意義，而是反對一切、否定一切。這樣的結果，就會導致兩極分化：宗教信徒對自己信仰的極力維護，而非宗教信徒對他人信仰的極力反對；基督教信徒從宗教的角度來膜拜上帝的榮耀、遵從上帝的意旨或意願，而非基督教信徒則從哲學或社會學的角度來解讀或理解《聖經》的文字。兩大陣容，不會有調解調和的一天，除非“秦始皇統一中國”。因此，辯論的結果就是沒有結果。
第三，由於教育背景、成長環境、生活環境的不同，我們每個人的世界觀和價值觀都不盡相同；即使是同一個人在不同的時期，自己的世界觀和價值觀也可能發生變化。基督教信徒認為《聖經》中的每一句話都是上帝所說，是上帝的意願，而非基督教信徒則認為《聖經》中的每一句話都是人類自己所寫，或者說是中東一帶的古文化。大家在探討宗教話題時，都是從自己的世界觀和價值觀來看問題，很少有人用換位思考的方式去理解他人的思想。這樣的探討，大多數都不會有結果。
第四，人類的思維方式有多種多樣。一篇文章或一個話題的主題思想，也隻能反應一種思維方式的結果。但具有多種不同思維方式的讀者，對於這樣的文章或話題，卻可以從不同角度來探討。而且，人們對於事物的認知程度或深淺是不同的，沒有統一標準的。對於一個畫家來講，每一個事物，從不同角度來看，就會有不同的效果。而大家在網絡中匆匆而來、匆匆而過，大多數人都不會同時從幾個角度來探討問題，因而意見就很難統一，探討就不會有結果。
第五，網絡中，有些人喜歡抬杠：看見與宗教有關的文章或話題，就要反對；看見與自己談不來的人寫任何文章，都要反駁，如此等等。還有一些人喜歡固執己見、墨守陳規，自己認為自己是某種崇高宗教的信徒，或者具有高度哲學修養的人士，認為自己的就是對的，他人的就是錯的，不會接受他人的任何意見或看法，不願意與時俱進、適應潮流，並認為他人的任何觀點都是與自己作對的，如此等等。這樣的探討或辯論是不會有結果的，最終隻會不歡而散。
在很多情況下，對於論壇中各種話題的探討，的確是可以傳播知識、提高認識、交流信息，甚至可以交到很多朋友。但有些人卻認為凡事都有一個標準，任何話題都有一個標準答案，探討問題就一定要有一個結果。這樣的認知是錯誤的！尤其是對於宗教信仰這類話題，沒有結果的探討是很正常的。
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