由於殘缺的緣故，斷臂的維納斯比一般完美的雕塑更吸引世人。據說《紅樓夢》原稿八十回以後的章節在傳抄中迷失，讓讀者在焦急失落之外，也能感覺出一種特別的缺憾美：沒有結局的故事等於有無數的結局，每個人都能根據自己的領悟和喜好創造出自己想要的結尾來。二百多年來《紅樓夢》為文人們推崇備至，固然是因為作品本身出色，但也多少因為這個沒有結局的故事給了學者們更多自由發揮和相互攻擊的空間。
未完的《紅樓夢》提供給小說愛好者一個獨特機會，可以看到一部作品在完成前的許多原生狀態，前麵的暗示和鋪墊與後麵沒來得及銜接的情節仿佛是“天才的橫斷麵”（張愛玲語），讓人能夠揣摩作者的匠心與手法。對很多紅迷而言，《紅樓夢》不是一部小說，而是一個小宇宙，有無盡的探索素材和無限的可能性。
小女子不是“紅迷”，但也未能免俗地喜歡猜紅樓結局之迷，恕我冒昧狂妄，下麵想和列位看官一起分享根據脂評和前八十回線索而推測出的佚稿情節。
根據脂評，省親時所點的四出戲都是伏筆， “ 離魂 ” 一出伏黛玉之死，想來黛玉應該是象杜麗娘一樣癡情早逝，寶玉隻得娶了寶釵。那時迎春已死，探春已經出嫁，成了外藩王妃，但賈府從經濟到政治開始全麵敗落，可寶玉還是不務正業，寶釵規勸不果，夫妻間感情冷淡。
脂評說“乞巧”伏元妃之死。她的死應該是被娘家帶累的，正如楊貴妃的死是因為家族肇禍一樣。前八十回裏，賈府已經犯下了多宗罪行。江南甄家被皇帝抄了家，賈府居然敢窩藏欽犯的贓物，這是反朝廷的不忠之罪；賈珍在居父喪期間，搞起了大規模的聚賭行動，賈璉在伯父屍骨未寒的情況下就納妾，這些都是不孝之罪；賈赦經常派兒子出差，和外州官員勾勾搭搭，犯了結黨營私之罪；賈赦在雨村幫助下，強買石呆子的扇子，犯了製造冤獄罪；賈政組織兒子孫子作詩讚揚林四娘，諷刺地方官吏守軍作戰不利，犯了諷刺官軍罪；鳳姐放高利貸，犯了侵害小民的聚斂之罪；賈寶玉和小旦蔣玉函勾勾搭搭，以至忠順親王吃醋，身為貴族子弟而流連優伶，是不謹之罪。在賈府鼎盛的時候，這些事兒或許不算什麽，但是當賈府敗落的時候，就會遭到政治清算。
賈府是怎麽敗落的呢？根據脂評，可以從“一捧雪”這出戲裏看出端倪。“一捧雪”講的是儒生莫懷古的朋友湯勤覬覦莫的愛妾雪豔，於是設計陷害，慫恿權貴嚴世藩索要莫懷古的家傳寶物 ------ 玉杯“一捧雪”，莫製作假杯被識破追殺，後來有人勸莫懷古把愛妾雪豔送給湯勤免禍。雪豔在洞房刺殺湯勤後，自刎身亡。
從脂評可以看出，賈府的敗落也是因寶物致禍。陷害賈府的“湯勤”，就是一直和賈府走的很近的賈雨村。索寶的權貴，很可能是和賈府有過節的忠順親王。賈府的寶物隻有一樣 ---- 通靈寶玉，可那是賈寶玉的命根子，賈府自然不能給別人，於是製造了一個假的，或者索性說是丟了來搪塞。然而，賈雨村對賈府的情況知根知底，而且賈府向來把他看作是自家人，所以無法瞞天過海。忠順親王是皇族近親，他的勢力遠遠大於賈府，而且也高於北靜王遠支這樣的郡王，被賈府欺騙後一定會設法報複。在他的運作下，賈府“從前所做事，沒興一起來”，由於賈家有窩藏甄家財物的大罪，於是也被抄家，元妃受連累而死。四大家族，一損俱損，全部敗亡。賈府還經受了一場大火，榮華富貴，霎時灰飛煙滅。
賈家“樹倒猢猻散”，“各自尋求各自門”。鳳姐由於放高利貸、殺人召禍被休，尤氏因為過於從夫，未盡人妻規勸之責被休。王熙鳳羞慚而死，留下孤女巧姐受盡“狠舅奸兄”的欺淩。幸虧劉姥姥救出了巧姐，把她嫁給板兒。惜春執意出家，不想落在幾個“禿歪拉”手裏，多虧賈芸仗義探庵；孤高的妙玉被趕出大觀園後，落到匪人手裏，最終是“紅顏屈從枯骨”的命運；湘雲嫁的丈夫倒是“才貌仙郎”，但很快就夫妻永別；李紈和賈蘭相依為命，身為罪人子孫，難以靠科舉發達，於是賈蘭從軍，想靠軍功來重振家聲，但不久戰死。李紈有了朝廷的嘉獎，卻沒有人生的希望。
賈寶玉被拘留在“獄神廟”的時候，“通靈寶玉”被搶走，但受到小紅和茜雪的安慰。後來大概靠了北靜王的幹預，寶玉才出獄。他的落拓個性不改，襲人徹底失望，於是離去，臨走前有“好歹留著麝月”的囑托。襲人回娘家後被嫁給了蔣玉函，男旦的社會地位比妓女還低，嫁給蔣玉函，對一心要爭榮誇耀的襲人來說，是沉重的羞辱和打擊。寶玉此刻身邊還有寶釵和麝月，然而他還是不思進取，寶釵諷諫無效，日益失望。
寶玉厭煩寶釵的嘮叨，越發懷念和黛玉心靈相同的日子，煩惱中碰到了來給他送玉的甄寶玉（脂批），意識到他所經曆的富貴溫柔，都是夢幻泡影。隻是他對黛玉的情癡不減，未能徹悟，於是癩頭和尚和跛足道人讓他在“風月寶鑒”裏看到了自己的本來麵目————青埂峰下的一塊石頭，而黛玉和寶釵是一個人的兩個階段，黛玉是少年時的寶釵，寶釵是成人後的黛玉，釵黛原是一體。（這就是“太虛幻境”裏金陵十二釵隻有十一幅畫的原因。）於是寶玉斬斷情癡，“懸崖撒手”，出家為僧。
《紅樓夢》第一回的回目是“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”。“識通靈”一段很直白，但“懷閨秀”則很含糊，雨村是對嬌杏念念不忘，可是她是甄家的丫鬟，無論如何跟“閨秀”扯不上邊。倒是他的那副對聯“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛”，赫然嵌進了黛玉、寶釵和他自己的名字，十分惹人遐思。因此我大膽推測寶釵最終改嫁給了賈雨村，因為隻有她的名字和形象當得起“雪”“豔”兩個字。也許一直以來賈雨村對賈府的傾紮和陷害都源於對這位“閨秀”的覬覦。
而所謂的甄寶玉，應該就是青年版的甄士隱，他的一生提供給賈寶玉另一種參照，當他失去最愛的人（英蓮）時，塵世的生命就沒有意義了，隻能在彼岸取得解脫。英蓮（香菱）長得象可卿，可卿長得象黛玉和寶釵，從反麵又印證了“釵黛合一”的理論。對賈府來說，甄英蓮（真應憐）和秦可卿（情可卿）都是來曆不明的孤女，最愛她們的人分別是甄費（真非）和賈珍（假真），這裏麵的對應關係仿佛是鏡子裏重疊的意象，複雜到無從理解的地步。這種模糊性與對應性可能正是《紅樓夢》的魅力所在吧。
以上純粹是個人愚見，歡迎各位的不同看法。
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