事物的真相隻有一個,而每個人都有一個看法。我們怎樣知道一個看法正確與否?笛卡爾的辦法:如果一個人要承擔其觀點的直接後果,其可信度較高。
根據思考的程度,也大致可以有個基本的判斷。不假思索的看法,雖然說不出理由,往往是對的。稍加思索的看法,比如來源於教育和媒體,好像有一些道理,往往不可靠。深度思索的看法,經過事實和邏輯的判斷,正確的可能性也很高。
遺憾的是我們的很多看法是稍加思索的看法,這就給媒體誤導的機會。
事物的真相隻有一個,而每個人都有一個看法。我們怎樣知道一個看法正確與否?笛卡爾的辦法:如果一個人要承擔其觀點的直接後果,其可信度較高。
根據思考的程度,也大致可以有個基本的判斷。不假思索的看法,雖然說不出理由,往往是對的。稍加思索的看法,比如來源於教育和媒體,好像有一些道理,往往不可靠。深度思索的看法,經過事實和邏輯的判斷,正確的可能性也很高。
遺憾的是我們的很多看法是稍加思索的看法,這就給媒體誤導的機會。