整理我的文章

我這個月的29號，將要從教會回到我的家鄉去。從那時候開始，我再也無法上網和你聊天並談談我的思想了。（因為我的家鄉沒有電腦，也沒有錢注冊電話線）。感謝一路來看我文章的網友。感謝你們陪伴我讀過喜怒哀樂；也感謝你們陪伴我度過一個尷尬的歲月。真希望你們能夠給我qq，以後我有空的時候，就會上網絡咖啡座來和你們聊天。不過這些的歲月的確是我人生中最寶貴的一頁；因為至少你們不曾嫌棄我；還不斷地給我你們的社會意見。雖然也許無法采取你們的看法或做法，但是這些的意見的確是我珍惜的——我也是從這個意見中看得出社會的種種方麵，哈哈——我就是在這樣的【距離的珍惜】中，陪伴著你們的所有思想，以此來彼此的溝通

看了我過去的文章，我感覺自己曾經瘋狂過。就像一個失了聲的靈魂在論壇的街頭上亂喊亂彈。我回想起過去的發嘮叨，簡直就像一個失去了存在後的失落感，在流浪的街頭拚命地找人拉人來傾訴我的痛苦和無奈。我那時候一直埋怨社會，一直埋怨意識形態。可是冷靜想一想，我的做法的確惹來了很多的不必要的麻煩。這也帶給你們一定的困惑和厭煩，請諒解我的無知和衝動。因為我個人覺得，如果一個人的內心無法真實地表達自己的心境，他就無法真正地認同人類。因為他所經曆，未必就是純屬於他個人的事情——畢竟每個人都是活在社會遭遇中【衡量】自己的得失。而我的過去，不僅僅是得失問題，而且也是一種靈魂的追究和發泄。我就是在這樣的發泄或追究中，不斷地自我解讀和誤讀——我就是如此的成長的

可是昨天當我冷靜想一想，我的文章根本不知道到底是對還是錯。因為都是突發奇想的寫出我【當下】的感受以及領會；不論是我個人的痛苦，還是對社會文化的批評等。我就是在這樣的【觀察】以及“猜想”中（從人的角度來說就是如此），不斷地抒發我個人的哲學思想或意識形態批評。但是如果要仔細地深究，你們將會發現，我根本沒有知識。我也不知道為什麽在毫無知識的情況下，竟然能夠表達出這麽多我曾經都沒有想過的文句。也許就是因為這樣的【無意識的特點】，所以我才相信靈魂的存在——更何況我曾經在學院的時候，也從語言中【悟察】到靈魂的隱秘存在。再加上我也是信仰基督的，這就讓我更加地注重我對靈魂之本性和性質的關注。但是在談論這個之前，我必須麵對自己的生存爭紮；所以無法好好安靜地表達我一個完整的思想體係；隻有到最近的一兩天，我才慢慢地收拾心情來發表我對靈魂的感知和洞見。從這個意義上來說，我的強項乃是：從別人的言語和觀察中，領悟到社會意識形態的隱秘性，以及靈魂內部的動態實質。我隻有這兩項特點罷了。其他的，根本就是沒有經驗沒有知識的家夥。我就是在這樣的【語境】中自我成長的。也許，你們會說我固執，但是對我來說，這並不是固執，乃是一種【靈魂表達法】——因為我始終忠於我自己的內在感知。所以我腦海中出現怎麽樣的意念，即使微不足道，也會讓我斤斤計較的；勢必要把它【供】出來。也許就是這樣的性格，才能夠讓我在語言和別人的言語中找到自己的靈魂立足點。

我很少在論壇上寫過詩歌。不過對我來說，一首好的詩歌是在很難掌握；尤其是要恰如其分的將形式和內容結合起來。看別人的詩歌，我可以看得出自己詩歌的窮乏；但是當我在【當下】寫出我真實的情感或者是意識形態批判時，我卻【無意識地】發現到：為什麽我會如此【湊巧地】將原本很難結合起來的關聯性，就在那一刻能夠完整地表達出來呢？也許人們不會知道我到底寫了什麽；也或許別人一早已經看出我寫出了什麽東西。但是如果要他們從靈魂的深處來說說我在詩歌中要表達的東西，我想他們所說的，我未必就是認同的。因為我早已經知道我的【中心點】了，隻不過我以前我隻是感知，卻一直找不到恰當的言語來重複我的靈魂主張。從這個意義上來說，如果能夠的話，如果上帝願意賜給我智慧的靈的話，我真希望我能夠帶著上帝的榮耀透過詩歌，將人類靈魂深處的真正【心聲】表達出來。正如我在《深談靈魂（3）：人（2）》中，就已經很完整地將人如何看待上帝和自己，以及人如何在上帝麵前否認上帝存在的真正心聲，都表達出來了。隻不過那些不相信上帝的人，當然會自認為我是在詭辯。但是真的是在詭辯嗎？什麽是詭辯？難道沒有證據就是詭辯嗎？不過我老實地表達我的靈魂洞見：語言本身就是證據；人們就是透過語言來表達證據——而語言和靈魂是相通的；你隻要不將語言當作“精神”概念，你將會發現新的天地。這個天地既是天使，也會是魔鬼的天下。這就要看看你對靈魂的感知程度了。

不過無論如何，我都要感謝你們陪伴我度過我過去一直以來長久爭紮的靈魂感受。但願你們能夠將未來的曆史中找到屬於自己的靈魂，屬於自己的上帝——當然是一個有神論的上帝，而不是無神論的上帝。因為在靈魂的深處，有說不盡的【我的道】，這個道肯定是與【上帝的道】相合一的。什麽是合一呢？就是上帝在我裏麵，我在上帝裏麵。這裏的【我】不僅僅是個人性的我，也包含著你我他的【真我】。我們就是在上帝的道裏麵享受著【我的道的安息】。這就是我曾經說過的【安靜的存在】，也就是【安息的民主】。在這個存在中，我們的言語不再是現實中的語言結構，而是與上帝溝通的【神言學】。一般我們說話不會發現什麽奧秘，但是在【神言學】中我們每一次說話都會發現不一樣的奧秘。隻有到那個時候，哲學家所謂的存在才是真正的存在——而不是一個用語言【結構出來】的存在“形式”。

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• 你的語言有一種誠懇，非常真實地反應了你本身的尋找和思考。 -影雲- ♀ (286 bytes) () 10/20/2010 postreply 17:28:26