原本想寫這個題目，隻是因為想總結劉曉波的風波。可是看了明泉關於趙紫陽的帖子，我更是有衝動想要批評中國現代文化中在拒絕政治談論的市場改革的【政治】情況下，所謂的民主形式隻不過是“貴權民主”——與那個事件：六四天安門事件後所發展起來的貴權資本主義和專製封建主義的【意識形態融合】相適應。這也難怪，也許那些幫忙權貴的知識分子在西方“啟蒙”的影響下，看到了所謂的民主就是與資本主義【相通】。所以中國也來搞一個資本主義——不過不是西方式的，乃是古代那種適合於自己意識形態（貴族形式利益）的資本主義。這樣說來，再怎麽樣地市場改革，人民永遠不是民主意義下的“人民”，而是現在中國貴權資本主義低下的“草根芥民”。所以中國的現代民主，根本就是傳統文化內部腐敗的【政治轉換】，不但欺騙了國際社會，也欺騙了廣大民眾。——可是民眾在自己的被窩中既然“安居樂業”？看來，一個中國【養殖】出來的權貴邂逅了一個可有可無的“死民”，兩者就會構成現在的【民主情緒】。看看大江川所寫的《中國的政改與和平》，他既然讚同六四天安門事件的暴力行動（理由是不會讓當時的中國社會以及文明垮掉）；再來看看 訾巳 在回複明泉的“趙紫陽帖子”的時候，既然說“看這些浪費時間”以及“鎮壓有用”。——這一些的回複我看到了什麽？中國現代根本沒有人是活在“民主”底下。
中國現代的民主意義，實際上就是權貴與人民的舞台劇。是不管任何事的“死民”助長了權貴資本主義——這就是中國的現代民主的內部素質。說素質已經客氣了，應該說“廢物”。因為兩者都是“曆史廢物”。不論是權貴還是無所事事的平民。他們沒有內涵——即使有了內涵，也是拿去【私利】用。五四運動偉大思想人物中所提倡的“人的文學”，在今天的中國社會裏找不到——它隻是躲在學校裏高唱科學民主的精神。也就是說，中國的啟蒙精神在學院裏【才像話】，出了學校情欲為先——這就是現代中國的民主特質。於是看到這些人的回複，我就看到了中國的現代民主的內部真實實際上就是【暴力民主】或者說是【武裝的民主】。難怪我會自認為：中國人從來就沒有以市民社會為考慮的【民族生態】——因為他們根本就是嘴巴裏一套，骨子裏卻是一堆私人（死人）的骸骨。所以中國的現代民主，就好象拿著手中的糞便到處去宣揚自己的傳統利益——這種的民主價值，隻不過是“死亡價值”。一個國家的人民如果死了，那麽政治文化也就是一堆私人骸骨：自己做自己的事。所謂的市場改革，隻不過是拿著自己的糞便包裝後，拿到國際市場“人口販賣”，以平民的【生計消費】為犧牲品，然後在麻將牌或圍棋上談論外交的手段。
所謂現代的中國人沒有資格謾罵劉曉波，因為中國人無能
無能人的人沒有權利談論什麽是民主發展。因為骨子裏都是【私人骸骨】。他們隻會接著國際機會來發表自己的情緒。他們沒有文化，隻有發泄；就像一個瘋狗在街道上咒罵路過的車子一樣。至少，像劉曉波那樣肯為中國現代化著想的人很少了，甚至變成了【化石】。所以中國人隻能夠在【媒體平台】上研究研究這個“奇異的化石”。可是他們用的不是科學觀念，乃是情感觀念——所以中國現代完全沒有民主；有的隻是買賣上的訴求。他們的民主既不是政治上的，更不是文化上的，乃是嘴巴上的以及眼睛裏的魂魄。他們對於民主，就好像父母買玩具給小孩子一樣（高興的時候就誇誇其談，不高興的時候就拿來哭鬧）。所以現代中國人的文化底蘊完全就像不會成長的小孩子一樣，隻懂得宣泄自己的哭鬧，連完整的情感表態都不懂。
正如我所說的，如果中國人欺負中國人就是殖民，就是漢奸；那麽中國人欺負自己，叫什麽？什麽都不是。所以隻剩下任由宰割，任由放屁。
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