嘿嘿，看來你對佛教不怎麽明白

任何宗教不可能對所有的事物，問題都給出答案，尤其是宗教創始人，會極力避免給出硬性規定，否則難免會出現新事物，和教理不和。例如，釋迦摩尼就說了，宇宙的起源

這是佛教界有名的“十四無記”：
指的是14種佛陀認為不應該討論的議題。關於十四無記，在《雜阿含經·卷第十六·四○八》、《雜阿含經·卷第三十四·九六二》和《中阿含經·卷第六十·箭喻經第十》中都有所記載。
這14項議題是：
世間有常（世界恆常存在嗎？）
世間無常（世界不恆常存在嗎？）
世間有常無常（世界既恆常又不恆常嗎？ ）
世間非有常非無常（世界既非恆常又非不恆常嗎？）
世間有邊（世界有邊際嗎？）
世間無邊（世界無邊際嗎？）
世間有邊無邊（世界既有邊又無邊嗎？）
世間非有邊非無邊（世界既非有邊又非無邊嗎？）
是命是身（生命與自我是同一的嗎？）
命異身異（生命與自我不是同一的嗎？）
如來死後有（如來死後還存在嗎？）
如來死後無（如來死後不存在了嗎？）
如來死後有無（如來死後既存在又不存在嗎？）
如來死後非有非無（如來死後既非存在又非不存在嗎？）

我用這個來比喻遊戲中殺人，佛教也需要新的理論來適應現代社會，假如，真的如黑客帝國一樣，人是被圈養的，佛教又怎樣看待。人假如可以被複製，佛教怎樣對待複製人。

這方麵基督教走的比較靠前，佛教嗎，這些年在恢複，台灣佛教又在衰落，自然顧不上這個了。這個遊戲那個被殺的的問題，問的好

所有跟帖： 

• 佛祖還是高明的，按照薛定諤定律，可以有恒常和不恒常同時存在 -自娛- ♂ (0 bytes) () 10/05/2010 postreply 08:37:26

• 看過佛經中箭喻的故事嗎？ -宛然- ♀ (340 bytes) () 10/05/2010 postreply 15:26:23

• 佛教的理論應該不會過時，因為是在講宇宙實相。 -宛然- ♀ (460 bytes) () 10/05/2010 postreply 15:20:28