1。 如果你 知道上帝不是時空的創造者？ 請拿出證據來！
或者請你就給一個設想也好: 時空是本來就有的嗎? 如果有一個開始,又是從哪裏開始的呢?
2。 》》》正是因為有無數的奇妙的應驗，才有圖讖經易之學的濫觴。
》》有什麽應驗？請舉幾個例子。
》正史有載,唐朝貞觀末年,有女主武氏亂唐之讖,星象學還進一步力言亂已經入宮. 李世民為此殺疑似下屬. 兄台可以查一下這段曆史.
》又,王莽末年,有讖言劉秀當為帝事,(是的,就是劉秀這兩個字)
》例子多多,隻要讀史（包括在中共製下曆史學家們寫出的曆史書也可以發現有關記載和不可思議的事跡）,就可以發現.
這些，能作為一門科學的基礎麽？ 還有那許許多多沒有應驗的例子都被遺忘丟棄了，這樣的“證據”有什麽效力？
再一次說: 科學不是萬能的.你連你自己真實的做夢都拿不出科學的客觀證據,何談什麽東西都能被科學證明呢!圖讖經易之學不能被科學證明,但並不影響其也是一門深奧的學問.否則,請你解釋一下武則天亂唐之讖是如何瞎猜出來的.對根本就不懂的東西,如何可以信口開河的評論呢.
就按您的意思說,你是否可以舉出幾個沒有應驗的曆史上的著名的圖讖經易的故事呢?
3 還是那句話：除了不真正懂科學的人，誰會認為科學史萬能的呢？ 你的這個攻擊毫無意義。
既然知道科學不是萬能的,你憑什麽要求要用科學來檢驗一切的存在呢?
4 你不知道天道，怎麽知道它的存在的呢？如果不知道這個“天道”是否真的存在，你又拿來說什麽事呢？ 你看你說的話：
“天道，是莫測之道， 是超出我們智慧和能力之道，使我們應該敬畏之道。”
你不懂法語,法語就不存在嗎?
天道深奧,沒有人能全知道,但曆史的沿革, 卻給了我們許多隻有用天道才能解釋的事實,譬如許多屬靈的事跡,奇妙的預言等等,根據這些事實,我們知道,冥冥之中,自有天意.
5.
為什麽大自然是上帝存在的證據？ 你問我大自然來自何處，我還問你“上帝”來自何處呢。你回答了嗎？ 你不過就是找個借口回避掉了，根本就沒能自圓其說。
是上帝創造了時間和空間 , 所以在上帝之外沒有空間, 也因此上帝不可能局限於某一個具體的空間, 如果上帝局限於某一個具體的空間,就說明上帝比空間還小,而上帝是無所不在的。上帝也不可能存在於時間的後麵,所以在上帝的永恒中沒有之前, 問上帝之前的問題就好象是在說在沒有上帝的時候，已經有了時間（比如說誰創造了上帝之類的問題就是暗示在上帝之前已經有了時間了）.這麽簡單的邏輯難道您不能理解嗎? 總結一句話：我們不能用時間空間皆是上帝的邏輯是適逢合理的，倒是問題本身不合邏輯。根本就是一個偽命題.
如果您能夠自圓其說，倒是 請問如果不是上帝創造了時空，時空如何而來？
好了，要陷入車軲轆爭論了。我不是為了爭論而爭論，如果我的話能夠使您真正的思考一下，我就非常滿意了。我會為您禱告的。
恕我不再回答更多的問題。
如果您認為這一切是無法想象的話，你又是怎麽知道這一切的？
這樣的車軲轆問題沒有任何意義!如果您隻不過是想辯論得勝,那麽恭喜你`, 你得勝了.
