囚徒困境是一套構造出來的數學理論。並冠以博弈理論之名，而被哲學化
地廣泛引用在各種非數學的應用領域。如果隻是自成體係的純數學理論，
根本就沒有爭議。
但囚徒困境的嚴格數學條件，在它的各種應用領域，根本不可能被滿足。
所以它的應用，完全是哲學化和原理性的，很容易引起誤導。
囚徒困境的大致原理，是指人們因為害怕會被當成犧牲品，所以不願做對
彼此都有益處的事情，而寧願采取對大家都不利的方案。結果有關各方都
陷入象囚徒一樣的困境。
讓人處於囚徒困境，實際上是一種反文明的傾向。這種傾向一旦形成，文
明就會衰退。
不研究曆史，單純從數學上研究博弈論是很危險的。人類實際上是有辦法
打破囚徒困境的。
兩千多年前，就有商鞅“立木為信”，建立契約精神的事。商鞅為了獲取
大家的信任，讓人在城南門口豎起一根大木頭，說：隻要有人把木頭扛到
北門，就可以得到黃金十兩。看的人不相信這是真的。商鞅就把報酬加到
五十兩。有人終於願意試試。等他把木頭扛到北門，真的得到了五十兩黃
金。這下大家都願意相信商鞅的話了。根本就不會有囚徒困境出現。
近代一點的，有亨利福特的故事。亨利福特為他的汽車廠建立了流水線，
來大幅度提高產量。流水線上工作比較辛苦，招不到足夠的工人。而當時
人的收入普遍不高，也沒多少人買汽車。亨利福特決定大幅加薪，來吸引
工人。而收入的普遍提高，也使人有能力購買汽車。
當然，打破囚徒困境，一般都是強勢的有資源的人主動采取行動。隻有他
們有能力這麽做，而不用擔心成為犧牲品。
